财富和权贵，是人人所想要的；不以正当手段得到它们，不接受。
儒家对于“富贵”，主要以“仁义”之道处之。如果违背了“仁义”，那么就拒绝不接受。孔子也曾说过：不义而富且贵，于我如浮云。这就解释了本句“以其道得之”中的“道”的含义，即“仁义”。孔子对于富贵，并不排斥，但讲究原则，方式方法，讲究取之有道。孔子又继续讲，“贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？”意思是贫贱，是人们所厌恶的，但是，不通过正当手段得到它们，是不会摆脱的。君子背离“仁义”，如何能够成名呢？所以，孔子眼中的富贵贫贱，都必须倚靠仁义来接受或摆脱。道家则对富贵持忧患思想，因为富贵，所以将来只可能向贫贱转化。所谓：持而盈之，不若其已；揣而锐之，不可长保也。金玉盈室，莫能守也；贵富而骄，自遗咎也。功遂身退，天之道也。道家眼中的“富贵”其实是两字：知足。老子说：知足者，富也。儒道两家对于“富贵”持有不同看法，却都会让我们很好思考 “富贵”这件事。遇见是缘，点亮在看
本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请
点击举报。
