和大怨，必有余怨

译文、赏析 / 严勇、音频 / 张佳

译 文

和解非常重的怨恨，必然还会余下怨恨；以德来报怨，这哪能称为是好呢？

赏 析

这是老子讲如何处理德怨关系的一句话。

处理恩怨，最重要的就是顺其自然，一切人为的强制扭转，都是不可行的。

明明恩怨已经很深，怎么可能说和解就能和解呢？

所以，老子主张既然已经结下深仇大恨，就没必要再去化解了。

那些说“以德报怨”的人，这怎么能够说是好呢？

最好的方法，不是以德报怨，而是预防。与别人相处时，不要处处与人争，得罪人，最后结怨越来越深。

那么如何不与人结怨呢？老子在这句后举例说，“是以圣人执左契，而不责于人”。

有德之人就像持有借据的圣人那样仁慈宽容，只管付出而不求回报，这样就可处处结缘。

而无德之人就像掌管税收的人那样苛刻刁钻，没有付出就只管索取，如此则会处处结怨，故称“有德司契，无德司彻”。

可见，在老子眼中，仁慈宽容，不求回报，才是人与人之间避免怨恨的最佳相处之道。

遇见是缘，点亮在看