1972年2月的尼克松访华，是一件轰动整个世界的大事，因此，尼克松也对这次出访非常重视，在出发前几天，特地与法国作家安德烈·马尔罗见了一次面。
这位安德烈·马尔罗，是一位非常传奇的人物，早在上世纪20年代就来过中国，见证过中国的革命浪潮，还写出了中国革命三部曲：《西方的诱惑》《征服者》和《人的命运》。
尤其是《人的命运》，写的是周恩来领导的上海工人武装起义的故事，获得了法国最著名的龚古尔文学奖，也让马尔罗成为欧洲第一流的大作家。
而且，马尔罗不只是一名作家，还是一名革命家、社会活动家，曾经担任过世界反法西斯委员会主席，领导过游击队，二战结束后，还担任过法国国务部长、文化部长，不管是在文化领域还是在政界，都是一位非常有影响力的人物。
法国另一位大作家纪德曾经评价说：“马尔罗对任何人都是有求必应，只要哪里有什么正义的事业需要一名保卫者，需要有人为之战斗，我们可以看到他总是第一个挺身而出，他奉献自己，决不讨价还价，他身上有一种我说不出的既英勇而又绝望的东西……他是一名冒险家，'冒险’这个词，随着他而恢复了它的全部最高尚、最丰富、最人道的含义。”
而且，在1965年，马尔罗还代表法国总统戴高乐，访问中国，与毛主席进行了一次会谈，回国后出版了一本《反回忆录》，对自己的这次中国之行，尤其是与毛主席的对话，作了详细的描述，在西方世界影响非常大。
因此，尼克松为了尽量多地了解中国，了解毛主席，就特地在出发前几天，邀请马尔罗到华盛顿，询问他对中国和毛主席的印象。
马尔罗确实是一位了不起的社会活动家，一见到尼克松，就开门见山地说：“我对你的这次中国之行，早就很期待了，这是不可避免的世界大势，戴高乐总统也很早就想去中国访问，可惜他一直没有机会。”
尼克松感觉有点震惊，问：“你认为中国和苏联的关系已经结束了吗？”
马尔罗说：“我了解中国人，也了解苏联人，他们的分裂是必然的，和你们美国人的合作也是必然的。”
尼克斯又问：“中国人宣称信仰共产主义，难道不是这样吗？”
马尔罗笑道：“我认为中国人实际上并不信仰任何思想体系，他们首先信仰的是中国。”
（图：毛主席接见马尔罗）
马尔罗的这些话，在当时无疑是石破天惊的，因为长期的冷战思维，西方人一直认为中国人都坚定地信仰共产主义，愿意为共产主义牺牲一切，要彻底地消灭资本主义、帝国主义，而且，这也是无数中国人坚信不疑的，但是，马尔罗却看到了中国人骨子里的东西。
中国人选择了共产主义，把它作为中国革命的思想武器，并取得了非常大的成绩，但是，中国人始终都没有忘记自己的身份，他们仍然以身为炎黄子孙而骄傲，以实现中国民族的伟大复兴为己任，而不是单纯为了信奉哪一种“主义”。
早在1958年，苏联想在中国南海建立一支联合舰队，就遭到了毛主席的强烈反对，对苏联驻华大使尤金说：“中国是一个主权国家，不会接受任何国家在中国的土地上驻军，你可以说我是一个民族主义者，对这种事，我们绝不会答应！”
再回到尼克松与马尔罗这边，尼克松问他对毛主席的印象，马尔罗说：“5年前，我见到毛的时候，毛在担心一件事：美国人或苏联人用10颗原子弹就可以破坏中国的工业中心，使中国倒退50年，而在此期间他自己会死去。他对我讲：'当我有6颗原子弹时，就没有人能够轰炸我的城市了。’我不懂毛这句话的意思，毛又接着说：'美国人永远不会对我们扔原子弹。’这句话我也不懂，不过我给你复述一遍，因为一个人听不懂的话才往往是最重要的话。”
这句话，显然也触动了尼克松，让他陷入了沉思。
那么，毛主席为什么会说“美国人永远不会对我们扔原子弹”呢？要知道，在之前的20多年里，美国曾经多次叫嚣要对中国使用原子弹，毛主席为什么坚信这种事不会发生呢？
其实，这就是毛主席对待原子弹的一贯的态度。
早在延安时期，毛主席在接受美国记者斯特朗采访时，就明确地说：“原子弹是美国反动派用来吓人的一只纸老虎，看样子可怕，实际上并不可怕。”
在毛主席看来，战争的决定因素是人，而不是一两件新式武器，尤其是原子弹这种东西，虽然威力巨大，但却是反人类的，一旦用于战争，就会失去民心，遭到反噬，所以，美国人虽然好几次都叫嚣要对中国使用原子弹，但也只是在叫嚣而已，他们绝不敢冒天下之大不韪，真正使用这种东西！
这就是东方人的思想，信奉的是“得民心者得天下”，而西方人，信奉的则是“实力决定一切”，认为只要拥有了武器优势，就能稳操胜券。
所以，马尔罗虽然声称对中国人很了解，但他的思维方式仍然是西方式的，并没有听懂毛主席那句话的真正含义。
最后，马尔罗对尼克松说：“你将会晤的是一个命运奇特的人，他相信他正在演出自己一生中的最后一幕。你可能以为他是在对你说话，但实际上他将是在对死神讲话。总统，你去中国跑一趟是值得的。”
（参考资料：《马尔罗与中国》《改变世界的一周：毛泽东与尼克松握手纪实》）
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