1972年2月的尼克松访华,是一件轰动整个世界的大事,因此,尼克松也对这次出访非常重视,在出发前几天,特地与法国作家安德烈·马尔罗见了一次面。
这位安德烈·马尔罗,是一位非常传奇的人物,早在上世纪20年代就来过中国,见证过中国的革命浪潮,还写出了中国革命三部曲:《西方的诱惑》《征服者》和《人的命运》。
尤其是《人的命运》,写的是周恩来领导的上海工人武装起义的故事,获得了法国最著名的龚古尔文学奖,也让马尔罗成为欧洲第一流的大作家。
而且,马尔罗不只是一名作家,还是一名革命家、社会活动家,曾经担任过世界反法西斯委员会主席,领导过游击队,二战结束后,还担任过法国国务部长、文化部长,不管是在文化领域还是在政界,都是一位非常有影响力的人物。
法国另一位大作家纪德曾经评价说:“马尔罗对任何人都是有求必应,只要哪里有什么正义的事业需要一名保卫者,需要有人为之战斗,我们可以看到他总是第一个挺身而出,他奉献自己,决不讨价还价,他身上有一种我说不出的既英勇而又绝望的东西……他是一名冒险家,'冒险’这个词,随着他而恢复了它的全部最高尚、最丰富、最人道的含义。”
而且,在1965年,马尔罗还代表法国总统戴高乐,访问中国,与毛主席进行了一次会谈,回国后出版了一本《反回忆录》,对自己的这次中国之行,尤其是与毛主席的对话,作了详细的描述,在西方世界影响非常大。
因此,尼克松为了尽量多地了解中国,了解毛主席,就特地在出发前几天,邀请马尔罗到华盛顿,询问他对中国和毛主席的印象。
马尔罗确实是一位了不起的社会活动家,一见到尼克松,就开门见山地说:“我对你的这次中国之行,早就很期待了,这是不可避免的世界大势,戴高乐总统也很早就想去中国访问,可惜他一直没有机会。”
尼克松感觉有点震惊,问:“你认为中国和苏联的关系已经结束了吗?”
马尔罗说:“我了解中国人,也了解苏联人,他们的分裂是必然的,和你们美国人的合作也是必然的。”
尼克斯又问:“中国人宣称信仰共产主义,难道不是这样吗?”
马尔罗笑道:“我认为中国人实际上并不信仰任何思想体系,他们首先信仰的是中国。”
(图:毛主席接见马尔罗)
马尔罗的这些话,在当时无疑是石破天惊的,因为长期的冷战思维,西方人一直认为中国人都坚定地信仰共产主义,愿意为共产主义牺牲一切,要彻底地消灭资本主义、帝国主义,而且,这也是无数中国人坚信不疑的,但是,马尔罗却看到了中国人骨子里的东西。
中国人选择了共产主义,把它作为中国革命的思想武器,并取得了非常大的成绩,但是,中国人始终都没有忘记自己的身份,他们仍然以身为炎黄子孙而骄傲,以实现中国民族的伟大复兴为己任,而不是单纯为了信奉哪一种“主义”。
早在1958年,苏联想在中国南海建立一支联合舰队,就遭到了毛主席的强烈反对,对苏联驻华大使尤金说:“中国是一个主权国家,不会接受任何国家在中国的土地上驻军,你可以说我是一个民族主义者,对这种事,我们绝不会答应!”
再回到尼克松与马尔罗这边,尼克松问他对毛主席的印象,马尔罗说:“5年前,我见到毛的时候,毛在担心一件事:美国人或苏联人用10颗原子弹就可以破坏中国的工业中心,使中国倒退50年,而在此期间他自己会死去。他对我讲:'当我有6颗原子弹时,就没有人能够轰炸我的城市了。’我不懂毛这句话的意思,毛又接着说:'美国人永远不会对我们扔原子弹。’这句话我也不懂,不过我给你复述一遍,因为一个人听不懂的话才往往是最重要的话。”
这句话,显然也触动了尼克松,让他陷入了沉思。
那么,毛主席为什么会说“美国人永远不会对我们扔原子弹”呢?要知道,在之前的20多年里,美国曾经多次叫嚣要对中国使用原子弹,毛主席为什么坚信这种事不会发生呢?
其实,这就是毛主席对待原子弹的一贯的态度。
早在延安时期,毛主席在接受美国记者斯特朗采访时,就明确地说:“原子弹是美国反动派用来吓人的一只纸老虎,看样子可怕,实际上并不可怕。”
在毛主席看来,战争的决定因素是人,而不是一两件新式武器,尤其是原子弹这种东西,虽然威力巨大,但却是反人类的,一旦用于战争,就会失去民心,遭到反噬,所以,美国人虽然好几次都叫嚣要对中国使用原子弹,但也只是在叫嚣而已,他们绝不敢冒天下之大不韪,真正使用这种东西!
这就是东方人的思想,信奉的是“得民心者得天下”,而西方人,信奉的则是“实力决定一切”,认为只要拥有了武器优势,就能稳操胜券。
所以,马尔罗虽然声称对中国人很了解,但他的思维方式仍然是西方式的,并没有听懂毛主席那句话的真正含义。
最后,马尔罗对尼克松说:“你将会晤的是一个命运奇特的人,他相信他正在演出自己一生中的最后一幕。你可能以为他是在对你说话,但实际上他将是在对死神讲话。总统,你去中国跑一趟是值得的。”
(参考资料:《马尔罗与中国》《改变世界的一周:毛泽东与尼克松握手纪实》)
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