随着文明的进步，医学的发展，人的寿命被大大延长了，仅仅一百年前，中国人的平均寿命还不满40岁，而如今平均寿命已经超过70岁，这意味着平均每个人整整从大自然那里抢回了30年的时间。
然而这30年究竟如何度过，却是任何人都无据可凭，没有现成经验可以依赖的。孔子曾经把人从十五岁该干的，一直讲到七十岁，子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
超过七十岁的他没写，他那个年代的七十岁至少等于我们现在的一百二十岁。
我们究竟该如何理解老年，特别是，我们并没有老过。我们更容易理解儿童、青少年，那些比我们年龄小的人，只要我们稍微回想一下，自己曾经调皮叛逆的样子，被他们引爆的冲天怒火往往会随着记忆熄灭，化之一笑。然而，我们如何理解老年？尤其是这些我们曾经视为无上权威，甚至敬慕听从的人如今可能变得糊涂颟顸、性情乖张的时候，这会让我们极其疑惑，究竟这是个例还是普遍现象，为什么听说人越老越有智慧然而身边的现实并非如此，而是越老越胡搅蛮缠？同时，内心也带着一丝恐惧，那么，自己未来变老了，也会是这样吗？
如果说熊孩子的存在是个不争的事实，那么熊老人的存在，也是完全成立的。只是在我们尊老爱幼、长幼有序的传统价值观下，这是一个过分带有贬义的名称，即使大家内心腹诽，也无人敢于发声。
随走随扔垃圾的老人，随便占用公共空间的老人，随意插队的老人，为了别人不让座张嘴就骂伸手就打的老人，被撞之后冤枉扶自己起身的老人，即使在公共空间，这样的例子也是比比皆是。更不用说那些在自家一亩三分地里作威作福，动不动以孝道为名，以哭闹胁迫子女就范的老人，恐怕大家也都见识过，就算自家没有，亲戚家也少不了耳闻。
这不由令人感叹，年老，究竟是生命的奖励，还是生命的惩罚？
笔者所遇到的因为和老人关系出现问题前来咨询的个案不在少数。
这其中，有：
王女士（化名），收入虽称不上丰厚，但也能过上小康日子，婚后夫妻共同出资买车买房。她父母自己的退休金很高，然而却每天捡垃圾，不仅捡垃圾，还在菜市场捡别人卖剩丢掉的菜叶，在路上捡别人没吃完丢掉的食物拿回来自己吃，捡别人丢掉的烂拖鞋烂秋裤拿回来穿。王女士给他们买菜他们也吃，但只要王女士没买菜送来，他们自己就不买菜，出去捡菜吃。王女士给他们买的拖鞋和衣服他们坚决不穿，收在箱子里，只穿捡来的。邻居都在王女士背后暗暗议论，这家人都是靠老人捡垃圾让孩子买车买房的。王女士感觉既委屈压力又大，可是怎么说父母都不听。
分析：王女士的父母自小生活艰苦，曾经历饥荒年代，所以退休后即使有退休金，也因为自己已经失去谋生能力而恐慌，而他们用来对抗这种恐慌心态的方式就是增加收入、减少开支。只是他们采取的增收节支方式比较过分，在常人看来不够合理。
高先生（化名），母亲自退休后常年不出门，不读书不看报只做家务，每次自己回家母亲都会诉说遭受的委屈，一点点小事也可以放的很大，非要高先生去骂别人或打别人，如果高先生不去，她就大哭大闹说孩子不孝顺，自己不如去死，高先生非常为难，只好每次假装和别人配合演戏。最可气的是带自己的孩子去看母亲时，母亲会反复教导这个孙子，如果别人欺负你，你一定要打回去，如果打不过就让你爸爸去打。这样时间长了，自己真是越来越累心。
分析：高先生的母亲童年在农村生活，因为家中无男丁而被欺负，留下了心理阴影，也会容易看到别人对自己不好的地方，不能化解自己内心的不满。高先生被她看成了强大的象征，也是唯一的保护者，她对高先生的依赖使她不能接受合理的拒绝。
张女士（化名），当年自己不想结婚，母亲非要逼婚，只要不答应，母亲就可以一直唠叨，从养你这么大，到现在还不让我省心，到我为你操碎了心，死不瞑目，每天一唠叨就是一两个小时，自己被逼得极其烦躁，后来万般无奈结婚了。婚后夫妻关系一般，自己对婚姻走向很迷茫，母亲又逼自己生孩子，说只有生孩子才是一个家，只有生孩子才能拴住男人的心，只有生孩子才能养老等等，感觉再被母亲逼下去，自己都不想活了。
分析：张女士的母亲自己婚姻不幸福，因为她对婚姻投入后并没得到足够回报，让她产生不安全感，反而因此更加依赖婚姻。虽然这是根稻草，但毕竟是唯一的救命稻草，总比两手空空的好。所以她对张女士的婚姻更加重视，希望在孩子那里能够稻草变大树，只是她无法从婚姻内涵的层面去提供帮助，只能从她自己观察的外在形式提出建议。
老年仿佛是一个未知的国度，当你的亲人踏入那个国度后，你就不再认识他了，有越变越好的，也有越变越糟的。
从内部因素讲，老年使人生理上变得孱弱颓败，心理上则增加了更多负向元素：不信任、怀疑、自卑、认知失调、孤立、任性、惊恐、焦虑、愤怒与绝望……
从外部因素讲，社会就像一列高速列车，这几十年的发展速度，即使连我们这些身体健康的青壮年都时时感到惶恐不安，我们无时无刻紧紧追赶，生怕自己被这趟列车甩下，而这些老人，他们曾经经历的时光又是如何？一次次不可描述的运动、经济改革、下岗、内退、房价上涨，活到今日，他们既有一种幸存者心态，毕竟是仍然没有被生命甩下的那个，又同时要面临暗中潜伏的死亡恐惧。
而年轻人能够帮助他们什么呢，有时也许只是很小的一件事，譬如我的一位朋友给父母买了条狗，自从养了狗之后，狗狗对老人的依恋使他们减少了孤独感，而照顾狗狗又让他们找到了自己的效能感，于是家庭关系变得更加和谐。过去常常被老人唠叨的这位朋友现在又有了新的失落，那就是“父母都不太理我了，对狗比对我好了，看上去狗倒像亲生的，我倒像领养的。”
除此之外，鼓励老人做力所能及的工作，鼓励老人参与集体活动，鼓励老人参加体育锻炼，鼓励他们多出去旅游（最好替他们负担经费），鼓励他们多开展个人爱好，哪怕每天跳场广场舞，对老人的心理健康都有相当程度的提升。这些鼓励不能只是嘴上说说，而是要年轻人付出精力、金钱和行动，教会老年人过更健康的老年生活。当一位老人仍然能够参与到社会中，能够找到自己仍然存活的生命意义，能够体会到生活的快乐时，他有很大可能不会成为一个熊老人。
或许，有时我们试尽一切方法都无效，有些老人的行为固执、不可理喻，问题是我们确实无法想象他们正在经历什么，以及将要经历什么，而每一个老人，内心都在走着这样一条孤独之路，他是这条路上领路的人，即使领错了，即使他们表现的非常糟糕，他们仍然是我们无法理解的英雄。或许他们的行为不值得称颂或学习，然而我们常常试着排除、遗忘和忽略他们，把他们当成令我们羞愧的人，这对他们的处境也不太公平。试着多一点宽容，毕竟所有在地狱挣扎的日子，都构成通向天堂的阶梯。
《百年孤独》中有一句话：“父母是搁在我们和死亡之间的帘子。”而所有的老人，他们都在完成着大自然赋予他们的这一使命，仅就这一点，就足以原谅他们一切令人不解的言行。像爱你的熊孩子一样爱这些熊老人吧，祝福他年老的日子，愿他能深知，他在世界上做的贡献能被肯定和祝福；愿他能深知，仍然有一些人需要他；愿他能深知，儿女能尊重他并照顾他；愿他能深知，他仍然有机会超越这些身体和心灵的限制，将智慧传承给下一代。
文稿：付衍清
编辑：情子
审稿：刘芳芳
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