稍微了解一点曹雪芹生平的人都明白，他的人生经历很曲折。他本来是一个可以享受荣华富贵的少爷，却不得不面对家道中落，姐妹流散，幼子夭折的悲剧，最终英年早逝。
读过《红楼梦》的朋友都知道，曹雪芹是一个全才。他不仅善于诗文、也善于治理之道。虽然他在第一回里明确提出《红楼梦》不是一本“治理之书”。但是这一方面是因为他想要欲盖弥彰，另一方面这也是曹雪芹在感叹世人皆为生计奔忙，没几个人胸怀大志，愿意看治理之书。
《红楼梦》里体现出的治理之道非常丰富。秦可卿在自尽之前对王熙凤的叮嘱里面就有“登高必跌重”的古训。秦可卿是想告诫王熙凤，败落不能避免，关键在于及时留有退路。秦可卿想出来的退路是做好祭祀的钱粮供给，经营好家塾，教育好子弟。秦可卿的打算是哪怕将来败落，祭祀和家塾是家族私产，可以免于查抄。这样一来，子孙回乡读书务农，祭祀祖业，就可以保有退路。秦可卿的想法非常理性，她的构想不是依靠权势，而是回到土地，回到乡间，不问政治，将家族的性质变为耕读之家，从此远离政治的漩涡。这实在是一种既可以明哲保身，也可以不流于世俗的做法。
只可惜秦可卿的建议王熙凤没有听进去。她过于贪婪和自私，做事从不留后路，待人不够温厚，结果树敌过多，导致自己“力拙失人心”。她的确是勤勤恳恳地在维系曹家的荣耀，即使得了重病，也不肯懈怠。她也有识人之明，愿意支持探春的改革。她既有深明大义的一面，也有自私刻薄的一面。
贾探春更是一个具有远见卓识的改革家，她机敏过人，做事雷厉风行。在代替王熙凤执行管家职责的时候，她大刀阔斧地进行经济改革，取消了一些重复多余的支出，将大观园里的农副产业承包给老婆子们经营。这样的做法如果实施得当，就可以让贾府“三年之内无饥馑”。让人觉得遗憾的地方在于，老婆子们过于斤斤计较，当个人的利益受损时，她们尖酸刻薄的一面就展露无遗，和小丫鬟之间的矛盾就变得公开化。因此，天真善良的贾宝玉对贾探春的改革就颇有微词。他觉得贾探春的改革将大观园由一个乐园变成了产业基地，导致了老婆子和小丫鬟之间的矛盾。
薛宝钗也是一个精明练达，温柔敦厚，心思缜密的人。她帮助贾探春改革的时候，也积极出谋划策。代表贾探春对那些老婆子晓之以理，动之以情，让她们心悦诚服。老婆子们对薛宝钗感恩戴德，用心经营大观园里的产业。，让大观园里出现暂时的欣欣向荣。薛宝钗的确很会做人，她明白老婆子们生活的艰难，对她们施以恩惠。她这样做既可以让自己得到一个好名声，也可以让参与大观园产业管理的老婆子们心服口服。
贾母是一个经历丰富，惜老怜贫，乐善好施的老人家。她怜悯那个被王熙凤打了一巴掌的小道士，愿意热情招待来“打秋风”的刘姥姥，给予她足够多的财物。她同时也是一个有威严，懂得利用自己的威严保护晚辈的人。她利用自己做母亲的威严让贾宝玉免于继续被贾政毒打，她利用自己做主子的威严保护鸳鸯免受贾赦的糟蹋。可见，这是一个有智慧的老人。她在发现大观园里有人夜里开赌局之后，为了防微杜渐，不顾大家求情，严加处罚，显示出她作为管家人应有的危机意识。
综上所述，《红楼梦》虽然不是一部“治理之书”，但是曹雪芹还是精心刻画出了一批精明能干，富有担当精神的女中豪杰。
《红楼梦》具有颂女主题：曹雪芹在《红楼梦》里赞美了各种类型的女性，其中也有不少具有不俗才干的女性。
因此，我们不能把曹雪芹和贾宝玉等同起来。曹雪芹不是贾宝玉那种毫无经济头脑，不懂得经世济民的道理，性格过于浪漫疏懒，只知道享受当下，缺乏忧患意识的纨绔子弟。
当然，贾宝玉也有聪明的地方。是他及时发现了贾珍的为难之处，推荐了王熙凤。是他鼓励李纨做诗社里的裁判。可见，贾宝玉有识人之明，愿意给女性以展现才华的舞台。
对于贾宝玉性格当中的消极无为，曹雪芹一方面觉得情有可原，值得体谅，另一方面也觉得不值得大家仿效。因此在第三回里就写下了“寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状”。
不过，曹雪芹在《红楼梦》里并没有表明一个人一定只能走仕途经济道路才能实现人生价值。曹雪芹看透了官场的黑暗腐败，自己又是一个罪臣，自然对官场里的那些国贼禄蠹厌恶至极。可以说《红楼梦》里的官场一无是处，毫无希望。曹雪芹因为个人经历，没办法写一个清官如何忧国忧民，为民请命。但是曹雪芹悲天悯人的情怀我们还是可以感受得到。
“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工”。无情的命运让曹雪芹失去了为百姓谋福利，修身齐家治国平天下的机会。对于自己的怀才不遇，曹雪芹也是颇有怨言的。“无才补天”的顽石的“日夜悲号”也是曹雪芹的夫子自道。对于家族的败落，曹雪芹是心痛的。对于自己为了文学理想，导致家人生活贫困，曹雪芹也有愧疚之心。但是曹雪芹还是做到了“贫贱不能移”。艰苦的生存环境没有磨平他性格当中的棱角，没有改变曹雪芹坚持创作《红楼梦》的初衷，没有让曹雪芹放弃思考人生的意义。
《红楼梦》也是曹雪芹重温旧梦的作品。曹雪芹的家族已经败落了，曾经那些温馨美好，富有诗情画意的生活再也回不来了。曹雪芹在写《红楼梦》的过程中，是带着血泪在回忆往事。往事当中有甜蜜当中有苦涩的爱情，有温暖当中有悲凉的友情，有琐碎当中有趣味的亲情，也有人与人之间的勾心斗角，个人在复杂环境当中的无可奈何，有虚构的故事，也有真实的情感。
历史上怀才不遇的人很多，西汉的贾谊、唐代的杜甫、明代的徐渭等。他们当中有的人是被小人嫉妒重伤，有的人是生不逢时，有的人是因为性格张扬。但是他们的人生没有因为自己怀才不遇就没有意义。贾谊的政论文影响深远，杜甫的诗歌千锤百炼，徐渭的戏曲深入人心。他们凭借自身的才华在文艺创作方面崭露头角，实现了“立言”方面的不朽。
因此，曹雪芹虽然穷愁潦倒，但是他的创作经历还是十分励志的。他没有因为失去了当官的机会就妄自菲薄，而是找到了最适合自己的人生道路，把中国的古典文学推向了一个高峰。因此，我们可以说家族不幸的命运让曹雪芹历经磨难，但是也成就了曹雪芹在文化方面的探索。
曹雪芹的经历告诉我们，一时的成败得失不能决定一个人的一生。一个真正有才华、有志向的人不会因为一时的失意就丧失信念。
“上帝为我们关上了一扇门，同时会为我们打开一扇窗”。失意不是最可怕的，最可怕的是失志。曹雪芹经历了太多痛苦，但是他在咀嚼了痛苦的滋味后，把风骨化作优美的文字，实现了人生的超越。他的经历也证明了苦难磨练人，一个真正的大丈夫可以做到“生于忧患”。
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