王修、温匋贤伉俪都有画名，这点儿是让人颇为艳慕的。但是，这对画家夫妻皆未享长年，这点儿则是使人叹之又叹的。下面分别叙述伊们的生平行迹。
王修生年不详，卒于民国二十五年(1936)，有云伊“卒年40余岁”。字季欢，号杨庵。浙江吴兴(今湖州)人。
民国十四年(1925)，王修寓居上海，发起组织以研讨金石书画为宗旨的“巽社”，主编《鼎脔》美术周刊，于是年12月7日出版，销路甚广，远销朝鲜、日本及东南亚地区。十五年春，又创设王家印刷所，由巽社同仁钱一飞主持，10月16日举行巽社同人书画展览会，展出书画名家吴昌硕、黄宾虹、袁克文、郑午昌、俞剑华等数十人作品，获得社会人士的赞誉。
王修主编《鼎脔》
民国十六年5月8日，王家印刷所因印刷“打倒新军阀蒋介石”传单，被人告发，遭宪警包围，钱一飞被捕后牺牲，王修易服出逃，王家印刷所被洗劫一空，在沪藏书、文物损失甚多。王修先避居日本，后移居杭州。
民国二十一年，长兴“仁寿堂”不慎失火，旧藏图书、文物大多付之一炬。
接二连三的打击，使王修身心疲惫，遂于民国二十五年4月25日逝于杭州。著名词学家夏承焘代张慕骞撰送挽联：“万卷杀青迟，刘略班书，望有佳儿续薪火；一旬抛泪别，国忧家难，永怀病榻话悲辛！”
叶玉森(1880－1933)所著《枫园画友录》云王修：
画山水学胡佩衡。生平喜收藏乡邦书、画、骨董、典籍之属，曾办《鼎脔画报》，提倡艺术。性情疏狂，沉湎鞠蘖，卒以酒戕其生。抗战(1937)前病殁杭州，年四十馀。
王修《山水图》
除工山水，王修善工篆刻，民国三年(1914)，将历年所刻印章四百方辑成《薛庐印存》四册问世。
台湾商务印书馆出版之《民国书画家汇传》云王修“于民国十四年(1925)发起组织上海巽社，出版美术周刊，名曰《鼎脔画报》，内容转载有关金石书画之文学、图片，风行一时。”
“大典”云温匋：
温匋(1897－1929)字彝罂，浙江嘉兴人。王修(季欢)妻。笃好文学艺术，喜蓄书，工诗词，于词宗李清照，因号拜李桉，在北京从胡佩衡习山水，涉笔成趣。著《拜李桉画质》《彝罂词》。卒于杭州，年仅32。
温匋《山水图》便面
温匋祖籍广东嘉应州(今梅县)人，后移居浙江嘉兴。婚后夫妇感情甚笃。夫唱妇随，丈夫王修长文史、金石之学，勤于著述，温匋助之：投集资料，帮助缮校。因喜李清照的《漱玉词》，整理多种版本校定出版。还搜得李清照画像，用丝线绣之，以示敬仰。作画先列胡佩衡门墙，继从姚茫父游，画工山水，卓然成家。民国十三年(1924)，朝鲜学者五石客居其家，温匋与之商讨朝鲜文艺，遂编成《朝鲜艺文志》一书，后又以朱祖谋《湖州词征》《国朝湖州词录》为蓝本，辑成《长兴词存》《湖州闺秀词总》。其诗文残稿有《拜李桉画质》《杂稿》《彝罂词》等。
夫妇琴瑟和谐，还有藏书的共同爱好。2017年6月，伊们的家乡举办了一场“长兴藏书家王修、温匋夫妇藏书回家展”，当地媒体当时有报道：
夫妇嗜于收藏，其藏书楼“诒庄楼”所藏多善本珍籍。从浙江图书馆藏王修题跋来看，题跋内容丰富且极富特色，藏书文化彰显。夫妇二人致力于乡邦文献的传播，所藏并不自秘，而欲用之于世，致有提供展览会展品、寄存古籍以供流通乃至捐赠之举。
夫妇二人一生虽短暂，但成就颇大，藏书校书，勤于创作，创办《鼎脔》美术周刊，予乡邦文献搜集传播用力尤勤。
本次展览分为王修、温匋、诒庄楼、王修与浙江图书馆四个部分，介绍了王修、温匋二人的生平事迹，对诒庄楼藏书概况及浙江图书馆藏王修题跋深入梳理，落脚于王氏藏书与浙江图书馆的渊源，旨在揭示王氏夫妇追思先辈、夫唱妇随、聚书藏书、传诸后世的诒庄精神。
堪可叹悲的是，王修、温匋这对天造地设的、充满艺术气质的夫妇皆天不假年，王修疫殁杭州，爱妻难产逝于杭州，从此，西子湖畔又多了一对阴魂。九泉之下，这对贤伉俪一定也归于“文艺类”的，仍是夫唱妇随，比翼双飞的。“却最堪悲是流水，便同人事去无回”，再次为这对贤伉俪叹息几声⋯⋯
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