中国历史上，在政治、学术、文艺等各方面有重大贡献和突出成就的名人很多。在这些名人当中，由于学术流派、社会风气、地方色彩等原因，人们往往把成就、言行等相一致的两三个以至十数个人相提并论，这就是我们常见的名人的并称。
比如，学术上儒家的“孔孟”、法家的“申韩”、理学家的“朱陆”，文学艺术的流派和风格如诗家的“建安七子”、词家的“苏辛”，某一时代的背景和习尚如“商山四晧”、“竹林七贤”，某些学派的师承关系如“孔门十哲”、“苏门四学士”等。寡人这些年狂写书画欣赏文章，多遇到书画家并称者，如“二王”（王羲之、王献之）。“二李”（李斯、李阳冰，李思训、李昭道）、“董巨”（董源、巨然），另外还有“南张北溥”（张大千、溥儒）。“三任”（任熊、任熏、任颐）等等，上述书画家并称，寡人在这些年的行文中多有引用。
下边要叙述的名人并称，是“改费”（清末人物画家改琦、费丹旭）中之改琦，此缘于前天在李伟兄台的菱洋电梯公司办公室看到永锋兄台早几年得之于上海朵云轩的一张改琦的《罗浮春晓》仕女画扇片，极吸引寡人的眼球，于是倩在场的高文影家拍照，留作欣赏撰文之用。
《罗浮春晓图》扇片为设色纸本，乃成折扇折开后装池成镜片形式的。扇上一位妙龄瘦俏的仕女裹着淡青绿的氅衣立在罗浮山的红梅丛中，在嗅着红梅的暗香，玉容相对，与清妍的梅花比着清雅，有“折取暗将侬貌比，是谁清瘦是谁妍”的诗意。仕女新装高髻，眉清目秀，娇妍明丽，清韵可人。看此绝妙女子一人在寒梅丛中，怜伊孤单，恨不能进入画中与伊相伴，一同去赏那暗香浮动的梅花。再赏此图上仕女、梅花，又有“花斜疏影一枝芳，冷妍冰姿相映妆”的诗意，让人爱煞此画，不忍释手者也。画题：“罗浮春晓”，上款“知之仁兄大人雅正”，作画时间“己丑三月作”，落名“改琦”。钤“玉壶曲史”白文，右下角钤“七芗”兼文印，鉴藏印一方是“澄遗鉴赏”朱文。“罗浮”是山名，在广东省东江北岸，为“岭南四大名山”之首。山上多梅花，为赏梅名山。关于“罗浮”，这里荡开一笔说说“罗浮梦”：
唐朝柳宗元《龙城录》载：隋开皇中，赵师雄迁罗浮，日暮于松林酒肆旁，见一美人，淡妆素服出迎，与语，芳香袭人，因与扣酒家共饮。师雄醉寝，比醒，起视乃在梅花树下，上有翠羽啾嘈相顾，月落参横，但惆怅而已。后因以罗浮梦比喻梅花。也作“罗浮魂”。
《全唐诗》载有殷尧藩《送刘禹锡侍御出刺连州》诗，云：“梅花清入罗浮梦，荔子红分广海程。”元朝岑安卿也有“江南烟雨正愁艳，一枝唤醒罗浮魂”绝句。
寡人也好吃酒，赶明儿也唤一位“梅花魂”女子陪着共饮，来享受享受古人饮酒中的风雅。
改琦的名字寡人知道得很早。余乃小说《红楼梦》超级粉丝，不知看了多少遍《红楼梦》，反正是看完一遍又会接着从头开始再看，未有休止。爱屋及乌，因了爱看《红楼梦》，也爱看与《红楼梦》有关连的文艺作品，这其中之最爱者，乃改琦在清嘉庆二十一年（1816）所绘《红楼梦图咏》。此图咏“为平生杰作，其人物之工丽、布景之精雅，可与六如章侯抗行”（《红楼梦图咏》光绪本淮普居士《序》文）。不歌楼庋藏有一套线装本的《红楼梦图咏》，平时秘不示人，余每每持卷独赏，也是不知“偷阅”多少遍。
改琦（1774~1828）字伯蕴（一作韫），号香白，又号七芗、玉壶外史、玉壶曲史。《辞海》“改琦”条称其：
回族，世居北京，祖、父均以武职官松江（今属上海市），遂为华亭（今上海市松江区）人。工书法，擅画人物，尤长仕女，笔墨设色秀雅洁静。亦画花卉、兰竹、山水。作《红楼梦图咏》四十八幅。兼能诗词，有《玉壶山房词选》等。
《中国美术家人名辞典》则称改琦“其先本西域人，家松江。幼聪敏，诗画皆天授”。《辞典》赞改琦花卉“皆本之前人而运思迥别”，称人物则“笔姿秀逸”。
改琦子篑（字再芗）、女云緜（号小茶女史）皆工诗画，有家父之风，一门风雅，后人赞善欣羡。
于 建 华 简 介
于建华法名智凯，别署不器斋、染丕室、无住庵、种瓜得瓜庵、不歌楼、闻乐不乐斋。1962年9月生于河南郏县，祖籍山东省文登。工书法篆刻，富书画收藏，精书画鉴定；研究佛学，参修禅宗；善诗文，多著述。现为中国书法家协会会员，中国宗教学会会员，河南省作家协会会员，中原印社副社长，漯河观音阁书画院院长、漯河市作家协会副主席。已出版《洪丕谟年谱》、《洪记书坊》、《平常心是道》、《近代名家书画藻鉴》、《名家扇书扇画漫说》、《无住庵谈字论画》、《丹青遗痕弥足珍》、《闲敲棋子赏书画》、《中国佛门书画家图典》、《书情画趣》、《拍回书画细赏玩》、《小篆入门》等。
于建华《行草》对联
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