早年在浙江宁波鄞县沙孟海纪念馆看到沙孟海书《缶庐讲艺图碑记》拓片，云：
先师吴贞逸先生既殁之五载，东迈承顾命安葬于塘栖之超山。道乾等追维遗教，情难自恝。因乞王君一亭作《缶庐讲艺图》，并勒石墓侧，用志永慕。壬申十一月，门人郑道乾、赵起、周梅谷、沙文若、汪英宾、张公威、汪鹤孙、吴楷、钱厓、吴钦敭、王立三、诸文萱、王传焘、吴熊、荀词、王贤、王堪谨记，沙文若并书，周梅谷刻。余当时不知名单殿后的王堪是何许人也，及翻阅《王个簃年谱》，始知王堪字怡之号曼伯，是王个簃的从弟(堂弟)，亦画家。王堪的来头是知道了，但这许多年皆未与伊之作品发生缘分，尽管江南的拍卖会上时或碰上伊之画作。想不到王堪的机缘熟在怪异肺炎“疫区”江城：某微拍卖群拍得了伊一帧设色山水。此山水为托片，82X37.5cm的直幅，画笔追抚清人奚冈(号蒙泉外史)大意，并且画题亦录的奚冈的题画诗：“笔先直欲囗山格，图就仍归简后中。几曲溪流几重树，倪黄意地转难穷。”“倪黄意地”，倪黄指“元四家”之倪云林和黄大痴，“意地”犹心地，佛教认为意是支配一身之所和滋生万事之处。诗末署款：“丁亥大暑，曼伯画并录奚蒙泉题句。”钤印“曼伯”白文、“王堪私印”朱文。“丁亥”是1947年，即民国三十六年。署款书法受其从兄个簃的影响，两方用印似个簃所刻。画笔由蒙泉外史奚冈上追“元四家”之黄鹤山樵(王蒙)和大痴山人(黄公望)，尤其渴墨点苔，皴笔不多，苍浑华滋，气势雄秀。敷色多花青浅赭，更添浑穆，留白的瀑布和溪水，为画面又添明碧清远。王堪，虽然没有其从兄个簃的名头响，但亦颇享名声。《中国近现代人物名号大辞典》云其：王堪，江苏南通人，字怡之，号曼伯、辛盦，别号梓园客(曾寓王一亭梓园，故号)。画家。从兄个簃习画，师事缶庐(吴昌硕)，受知王一亭。关于“受知王一亭”，有载王堪于民国二十一年(1932)秋，被王一亭延至家中课其孙，因得以与一亭朝夕相处，过从益密，对绘画颇多受益。《民国书画家汇传》又有载：“(王堪)抗战期中，故人某任邑宰，邀佐政务，因不惯官场生涯，未久即辞，仍寓海上，鬻画为生。”不知王堪的卒年，但至少活至1963年，因为尝见伊1963年有创作《长松双鸡图》投拍某拍卖会。
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