每天学习一点阿德勒心理学,让心理学指导生活。书和文章本身不会让我们变好。
无论是看书学习还是浏览公众号的文章,最重要的是我们要将读过的东西化为己用,将工作和生活变得更好才是。
今天一大早,不好意思先生便来问我,因为涉及到工程进展,他不好意思向客户催款。
一声长叹:都是我不好意思,别人太好意思了。问我该怎么办?
我说,那是你的问题,你要解决。凭本事吃饭,生意有来有往,有什么不好意思的。
但对于不好意思先生来说,这是阻碍他事业发展的最重要的原因。——都怪我太抹不开脸面,别人一明目张胆,我就无所适从了。
对于不好意思先生来讲,其实他意识不到,没有人比你自己更关心你的事。自己不好意思,别人当然好意思。
知道不好意思,为啥还老坚持不好意思,改了不就是了,所以问题不在于别人好意思赊账,在于他不好意思去讨账。
当我们在生活中遇到坎的时候,恰好是我们力量不够或者时机不对,这时候我们能从这些坎中看到自己不足。
问题不在于知道,而在于知道了不足就要改正。而不是说,因为我不好意思,所以做不到。其实是因为你做不到,才找来不好意思的借口和理由。好像是,以为我好意思了,事情就办好了。
其实,你好意思了,事情也不一定能办好,但只是你不敢承认而已,同时也缺乏好意思的勇气。
我建议不好意思先生继续学习提升自己,有助于扩大视野格局。可他却说,我平时打交道的都是俗人,一般人,有必要学那么多吗?学得多再不接地气怎么办?
你看,人太喜欢给自己不改变找借口了。我要改变了就不是原来的我了,说得好像原来的自己很好一样。
因为不想改变,所以总是找不改变的借口,这就是我们都在做着不改变的决心,却见不到改变自己的勇气和行动。
成长自己要转变思维,要学会正向语言,练习用正向的方式与人沟通,没有学习之后的功夫只讲求沟通技巧是没有什么卵用的。学习不是目的,目的是让生活变得更好。
人只有跟着比自己优秀的人学习成长,才会更好地跟普通人怎么打交道。而一个人整天和普通人在一起,他的频率就会被拉低,也会只关注鸡毛蒜皮的事。
老鹰再厉害,要是从小生活在鸡窝里,他都会认为自己不会飞,因为鹰整天和鸡打交道。
让自己成为鸡其实只是生存,想要发展,你要做回自己,也就是鹰。当然了,同理,如果一只鸡被在鸭子窝里生活,如果他想变成鸭子也不可能。
人最重要的是认清自己,你到底是谁?这叫自知之明。
聪明人跟着学,愚蠢的人教都教不会,我希望我们是聪明人。
不要看起来很努力,只顾着低头拉车,不抬头看路,努力的方向全错了。
我们不能做扶不起的刘阿斗,有些事知道自己做的不好,就要努力突破。你做到了你就会发现,原来限制你的只不过是一些莫须有的信念。
翻来覆去在一个课题上过不去,那就是说明你是一个差生,在生活这所学校,不用心,不学习,不行动。
成为一个差生是容易的,但成为一个优等生,必须付出比差生更多的努力和心血。
勇气、坚持、信心必不可少。不改变自己吃老本容易,可是老本也有吃光的时候。你不折腾生活,生活就可劲折腾你,还毫不留情。
改变自己难,但是以后易。不改变易,但是生活不会让你轻轻松松就这样,你的未来一定很难。
不好意思先生其实折射了大部分的现状,我当然不会错过这么好的案例分析,于是乎在学习小组展开了激烈的讨论,大家各抒己见。(标蓝色的是我们可爱的伙伴们的精彩分享。)
1.改正的决心越大,比较起来越容易。江山易改本性难移,改变是需要过程的。
——持有以上这种想法的人很多,可是我想说,因为难就不去行动,不去改,又是给自己找借口吧!
我们说到本性好像就是生来就有的,是吗?我就这个性格?听起来好无可奈何地感觉?性格不能改变吗?至少在我看来不是。比如我从小被看做不善于和人打交道比较宅的人,不也一直在突破自己吗?
2.我们总是在给自己不愿意改变的内在想法,套上许多在外原因的借口,归根到底,还是自己不愿意改变。我每次都想着要改变自己,其实也在努力,总是在外的借口来安慰自己,今天听了你的分析,我要改变。
——有句话我觉得特别好,软弱跟着无能,窝囊连着废。你无能就软弱,你软弱也是你无能。你窝囊就废了,这人废了更窝囊。两者互为因果。
不好意思先生下了不改变的决心。因为我不好意思啊。所以事情就这样啊,很难推啊。与其说他很想改变自己不好意思的问题。不如说,不好意思给他带来了好处。
因为我不好意思,所以别人好意思,所以事情不好办。这个因果逻辑是不是大家都有。因为我内向,所以不如别人朋友多,因为我门路少人脉少所以没有飞黄腾达,因为……
我们只是看起来想改变而已。如果你没有匹配有效的行动,说明你骨子里并不想被改变。
3.就像昨天的分享一样,那只鹰想要生存的久,必须经历起死一般的痛苦。
——其实不想重生因为怕疼,但是也怕死。很多人怕生也怕死,既活不好也死不了,比起贪生怕死之徒,从这个程度上看,选择死的人也是鼓足了勇气的。
4.关键是这个痛苦的过程,不光要有壮士断腕的决心,还要持之以恒的坚持。改变首先要有计划,一方面要保证改变的有效性,而且还可以督促自己,随时纠偏。改变这个概念太大,不好切入,不妨切割成一个个小的目标。
——必须立足现在,打好手里的牌,不能想着没有的。光想着好事,好事也来不了。必须从现有基础上,夯地基打基础,像盖房子一样,一步一步来。说起来容易做起来难,其实阿德勒思想就是你要做,不能嘴上说我想改变,但是却看不到改变的行动,你可以用嘴欺骗大脑,但是你的行为却出卖了你。
“希望” 我觉得这也是一个重要的方面。对一个人最有吸引力的就是希望和理想或者是梦想 这些往往是支撑我们走下去的重要条件 。
人是为了什么?我改变的目的是什么?
无利不起早,人都是一样的。改变之后,能带给我什么,我能得到什么,这也往往是人们拷问自己,是否愿意改变的筹码。
——希望是个好东西。但不是所有人都相信它是个好东西。教父中有句话我最喜欢,一秒钟能看到事物本质的人,和一辈子也看不透的人,自然是两种截然不同的命运。学习就是增强看见的能力。
5.只是个人感受,帮助别人也要因时因势,有时帮是我们认为的帮,也许在此时此刻,我们的帮也许是一种阻碍,阻碍了别人的感悟。这让我想起了拔苗助长的故事。
——你看到了你的揠苗助长,很好。明白了我这句话,你(小组成员)将是今天收获最大的。
其实我们对于孩子也是这样,我们经常会用自己的判断来“帮助”孩子,其实没有考虑到孩子内心的真实感受。 最好的老师是对每个人的收获不做任何评判,鼓励每个人在自己的基础上成长。
我鼓励大家分享的目的就在于,你分享的这一切,首先是说给你自己听的。
同样,我分享给大家的也是先说给我,入我的眼和心。因为你看到的是你心里先有的,我们都在选择性地关注这个世界。这个世界对我们而言就是镜像世界。当然,真实的世界更精彩。
人相处,或许参考天体力学是一个好办法,因为天上的星星们一直很融洽。by 何禾
你可以好心给农夫建议,让他多经经心。他听从建议,庄稼就有可能长好。但所谓好心办坏事,就是你看不惯他的庄稼长得慢,不顾他需不需要,就给他拔苗,这叫拔苗助长。
本质区别在于这是谁的需要?他来问我,我给他的只是建议,如果我代替他去好意思一把那就是忽略他的感受——拔苗助长。
有时候好心代替他人就是恶人,以满足自己的好人需要,是伪善。
有时候激将对方,甚至狠心踹对方一脚让对方往前走,看似是个坏人,却是真善。
每个人的成长经历不同,所以感受也会不同,没有好坏对错之分,有收获有成长就是最大的功德。能把感受大胆的说出来,这才是最大的成长,因为只有这样才能和别人有思想的碰撞,有碰撞才会有火花,有火花才会有前进。
6.佛教讲因缘和合,我们的改变也是如此,我愿意改,恰巧你也有好的方法来指引我,给我建议,我的成长会更快。
——不过是选择而已,to be or not to be,这是个问题,简化一点,这只是一个选择而已。
半杯水只是半杯水而已,积极的人看到还有半杯水,消极的人懊恼剩下那半杯去哪里了?这就是客观事实之上的主观世界。同样,有人认为自己可以改变,有些认为自己很难改变,这也是主观感受。
人人都可以改变,只不过太多的人下了不改变的决心。不改变可以延续老路继续蹉跎下去,虽然不好还可以忍受。
改变呢有可能会好也有可能会变糟,害怕失败这端要重于期望成功这端,也就更不可能改变了。人都会权衡利弊,不过也是基于主观感受,以为这样对自己更有利。所以阿德勒才说,人生其实很简单。
旅行的意义就在于,它允许我错误地理解生活,在这种生活里,我们都是毋需承担的过客,是心情轻松的旁观者,是满心期待的异乡人。by 陶立夏
7.其实我感觉人要想改变也不难,当然这也需要一定的环境耐心和坚持。还有自信!环境就像这个学习小组就挺好的,能够每天让人的思想和意识有所提升......
其实西游记的故事告诉我们一个道理:猪八戒为什么会成佛,好吃懒做又好色居然成佛了,原因是跟对了团队,即使是一头猪也能成佛,所以说我感觉环境很重要。
不管这个小组有多少像二师兄的二师兄,经过探讨也好,争论也罢都会有所提升和改变。
如果感觉自己是一匹野狼就应该和狼群一起奔跑,才能驰骋大地绝不与鹿羊同行!
如果感觉自己是一只雄鹰就应该与鹰群一起飞翔,才能振翅高飞、自由翱翔绝不与燕雀为伍!
所以自信也很重要。
无处落脚的人海里,你的停靠成为岛屿,成为陆地,成为具体。from 陈粒《远辰》
小组讨论很激烈,思想碰撞出智慧的火花,虽然只是转瞬即逝的光芒,也让我们看到了别人看不到的东西。
至理名言固然重要,最重要的是我们把至理名言活出来,而不是只说出来。
当然头脑先有这样的意识就是好的,已经比没有这种意识的人要前进了,但是如果只停留在嘴头,那和【五十步笑百步】有何区别?
道理很好听,但是讲道理的人不总是那么可爱。我们为什么喜欢自己讲大道理,但不喜欢讲道理的人?
因为大道至简,道理也明明白白搁那里,不藏不掩,谁都看得见。所以道理大家都懂,但是只有在道上才有理可以讲,不在道上我们讲理,那就真成了瞎讲理,不讲道理的人了。
讲道理可以,你得先在道上你才有理可讲。不在道上,你讲道上的理那就是见人说鬼话,白天办黑事了。
永远都无法知道自己该要什么,因为人只能活一次,既不能拿它跟前世相比,也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的,因为不存在任何比较。一切都是马上经历,仅此一次,不能准备。
《不能承受的生命之轻》
针对改变这个课题,敲黑板划重点:
逆境可以助人也可以毁人,顺境难道不是吗?多少高管不就是在声色财利之下落马?没听过哪个高官是在最低谷、最落魄的时候下马的?根本不在于境遇,而在于你赋予境遇的意义。
人最大的贵人是自己,只有自己想改变,因缘和合就一定会改变,别人只是助缘而已。所以你看,主动权从来不在别人那里,在你手里。
有些人不敢为自己的人生做选择,把主动权一次次交给他人和命运,以为能让生活更简单一些,其实不为自己负责这是人生最大的一个谎言。有人可以为你的生活负责,倘若你不为自己而活,这世界上还有谁能负担你的命运?
人,就是要靠自己的两只手两条腿站着和别人对话,这样活的才有尊严,才不会被物化成一个工具。
躺平平固然能得到点好处,不过却失了和他人平等对话的资格,更失去了作为人的尊严。
活成了工具式的人是生命最大的悲哀和浪费。被物化固然可以衡量价值,但是物化的同时,人也就成了工具,工具再好,在别人和命运那里也不稀罕,因为命运和人都是喜新厌旧,总会有比你更好的工具。
所以我们要跳出物化的世界,看到物质之外的东西,成长、自由、喜悦、幸福、合作、奉献,这些远比物质更重要,而且会让你独一无二,与众不同。同样,命运也不能带走,即使是生命消逝。
每次整理学习记录是个快乐的事情,特别感谢小伙伴们的奉献和分享。
大辩若讷,为而不争。我们辩论不是为了驳倒谁,而是经由辩论深化学习。
有个伙伴感慨,佛祖含笑,那是慈悲。金刚怒目,亦是慈悲!来助缘的人已来到,我们很多时候需要外缘去推自己一把,尝试了,才知道能不能成。
如果蹲在自己的泥沼里,不愿意跳出来,只喊救命不伸手。佛也度不了你。
是啊,佛也是只度有缘人,缘是什么,缘是信,你先相信,就开了缘的大门。
无论是相信自己还是相信他人,都是勇敢的人。胆小的人才疑神疑鬼,不敢前进一步。
第一个吃螃蟹的人也已经在这里了,第二次学习小结也已经呈上来了。螃蟹好不好吃,不能问别人,你得自己尝。答案从来就不在别人那里,在你这里。
有小伙伴问我,嘴皮子怎么这么溜。我想说,嘴皮子也是练出来的,只要大家胆大、脸皮厚、敢行动就都可以做到。
不过不管怎么练嘴皮子不过是术,先正道,道正术通。但入了歪门邪道,就是以术害人了。
道何在?论语有云,君子务本,本立而道生,我们也要从本上下功夫。
让我们立足当下做好手头的事情,轻松愉悦过好每一天!
活的越明白,干啥都轻松!生活原本就自在,拧巴的是人。
一个人生气蓬勃的时候决不问为什么生活,
只是为生活而生活——
为了生活是桩美妙的事而生活。
from 《约翰·克里斯朵夫》
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