“海上生明月，天涯共此时。”
中秋佳节，是阖家团圆的日子。
一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器，为我国传统的玉礼器之一，也是“六瑞”之一。
西周 玉凤纹璧 信利博物馆
西周 玉凤纹璧 信利博物馆
战国-汉代 龙凤出廓璧 信利博物馆
它是中国古代玉文化中最为核心的一种玉器，其使用年代之长、品种之多是其他玉器不能相比的。
西周 玉凤纹璧 信利博物馆
战国 出廓玉璧 信利博物馆
汉代 龙凤纹璧 信利博物馆
圆形玉器，中部为一孔。
春秋-战国 玉环 信利博物馆
春秋-战国 玉环 信利博物馆
玉环有两类：一类通璧相似，片形；另一类边部窄而厚，似镯。
战国 蟠虺纹环 信利博物馆
《尔雅》对环、璧、瑗的区别有明确的记载：“肉倍好谓之璧，好倍肉谓之瑗，肉好若一谓之环。”
玉璧、玉环因其圆形特殊形状，在中国传统的文化理念中，象征着团圆，圆满的美好意愿。
在中国传统文化中，玉兔与明月有着密切的联系。
宋代诗人欧阳修在《答圣俞白鹦鹉杂言》中，就有“兔生明月月在天”之语。中国民俗文化中,更有“月中有玉兔，乃卯之属”的说法。
商代 玉兔 信利博物馆
古往今来，黎民百姓、文人墨客，都将白兔视作月宫中的吉祥之物。
商代 玉兔 信利博物馆
凡此种种，可见兔文化与中秋节之间的紧密联系。
商代 玉兔 信利博物馆
殷商甲骨文中,便有了“兔”字和关于兔子的记载；而因吉祥、长寿等象征意义的存在，古代所留存的兔文物也较为常见。
商代 玉兔 信利博物馆
西周 玉兔 信利博物馆
玉器上的兔题材作品可归纳为单体玉器和兔纹玉器两类。前者主要见于商周时期玉兔。后者多为宋明时期图画般的兔纹玉器。
西周 玉兔 信利博物馆
西周 玉兔 信利博物馆
西周 圆雕玉兔 信利博物馆
商周玉兔多以片雕为主，表现的是兔子的侧面形象，即所谓的剪影式艺术。
西周 玉兔 信利博物馆
西周 圆雕水晶兔 信利博物馆
明代 玉兔捣药形佩 信利博物馆
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