心灵的桃花源
关于人生,要说的东西很多,却又不知从何说起,因为人生太过复杂,在短短的几十年内,有那么多的纷扰,有那么多的诱惑,有那么多的争斗,有那么多的矛盾和困惑,每个人身上所带的名缰利锁,都是那么牢固,都是沉甸甸的。但另一方面,人生又异常简单,生、老、病、死,如此而已。在生与死之间,奔波劳碌,所为的不过是名和利。名有当代之名与后世之名,当代之名就是各种各样的荣誉称号,各种各样的奖励,这些实际上又都与利联系在一起。后世之名也就是所谓的不朽,所谓的流芳百世,这有点远,有点虚,于是绝大多数人都放弃了这个梦想。
于是就只剩下了利,与之紧密相连的是房子、车子、级别、职称……看着大街上熙来攘往的人流,像是被什么驱赶着,不知奔向何方。挣钱、穿衣、吃饭、买车、买房、退休、故去,这就是整个人生吗?如果真的如现代科学所言,人死如灰飞烟灭,没有灵魂,没有来世,这样短暂的一生有何意义?我们的奔波劳碌又是为了什么?
这样的问题看似玄虚,实际上对人生的意义极为重大。虽然如庄子所说的,朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,认识的局限使人类可能永远无法参悟宇宙和人生的奥秘,永远不知道是否存在另一个世界,是否有往世和来生,永远弄不明白命运,但是如果我们认识到人类在这个世界上的位置,认识到人所居住的地球在宇宙中的渺小,认识到人的生命如草木一样脆弱,对人生当有另一种理解,对幸福当有另一种感受。从古至今,无数哲人明知没有最后的答案,还是不断地求索,也正是由于此。
对现代人来说,幸福更加虚无缥缈,不仅因为所谓幸福几要素聚合起来很难,更因为对绝大多数人来说,幸福还不在于那些要素本身,而是在于同别人的比较,不仅要自己过得好,更重要的是比别人过得好。我们为了那些自己并非真正需要的东西,奔波劳碌终生,根本没有时间静下心来想一想究竟为什么如此奔忙。人世的功名利禄真的如黄粱一梦,但觉醒的没有几人。
感悟人生,不是为了成佛成道,是为了活得自在。这样才能淡然面对成败,才能真正淡泊名利,才能真正找到心灵的栖息地,才能有享乐的心境,才能在滚滚红尘中忙里偷闲,停下脚步,欣赏清静溪山,吹吹山野凉风,才能获得心灵的安适,才会有真正的幸福。
古人对很多问题的思考,虽然也没有得出最后的结论,但对今天的人们有重要的启发。比如幸福,虽然古人没有做出具体的阐释,但古人所说的“人生贵得适意尔”,或者可以作为幸福的注解。所谓的适意,也不一定就是回归田园,只要是自己心里感到安适的生活,就是适意自然的生活。实际上,如果剔除种种非自然的欲望,最适意的生活往往就是最简单的生活。正因为如此,陶渊明笔下的桃花源成了无数人的梦想。
几千年前的古人所渴望的,现代人仍然没有得到;古代人所厌弃的,现代仍然存在;古人没有弄明白的,现代人仍然感到困惑。
在这个生存竞争激烈的现代,在这个欲望横流的时代,在这个大自然一步步被侵蚀殆尽的时代,我们要重建一个桃花源,只能是在心里建立自己的桃花源,就像在钢筋水泥丛林中浇灌一小块人工绿地。在钢筋水泥浇制的都市中,只要心在,桃花源就在。
望夷宫中鹿为马,秦人半死长城下。
避时不独商山翁,亦有桃源种桃者。
此来种桃经几春,采花食实枝为薪。
儿孙生长与世隔,虽有父子无君臣。
渔郎漾舟迷远近,花间相见因相问。
世上那知古有秦,山中岂料今为晋。
闻道长安吹战尘,春风回首一沾巾。
重华一去宁复得,天下纷纷经几秦。
——[宋]王安石《桃源行》
陶渊明为我们描绘的理想仙境
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