印度有近7亿人在25岁以下，大多居住在小镇和村庄，在全球化的浪潮中出生和长大，是Facebook和TikTok的忠实用户，梦想着拥有一流的电子设备和改变世界的机会。但在现实中，他们中的很多人却属于“三不人群”：未受教育、未能就业、无法就业。
根据预算公告，印度的目标是在未来五年内，创造600万个工作岗位。这并不是件容易的事：印度的失业率近年来已经超过了大多数新兴经济体国家。
研究过印度失业问题的克雷格·杰弗里和简·戴森，撰写了本篇关于印度失业性质的文章。
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无处可去的一代
在2000年代中期，北方邦密拉特一所大学的一群学生开玩笑地自称为“无处可去的一代”。
这群人多年来试图获得政府工作，却一无所获，他们认为自己被困在农村家园的现实和城市流动的梦想之间。“Berozgaari”（失业）似乎让他们高高在上。他们会说：“我们的生活已经变成了单纯的消遣时光，没有目标地度过自己的人生。”
随着印度就业危机的规模越来越庞大，媒体和民众的注意力再次集中转向了印度的“失业青年”问题。有数亿年轻人，其中许多人甚至受过高等教育，都就业状况不佳的困扰。
随着对失业的担忧加剧，媒体的焦点不可避免地聚焦到了大声示威和政客的竞选演讲上，侧重点在这两者之间摇摆不定。
但是，如果我们调整视角，抛开关于失业青年会对社会构成威胁的刻板印象，就可以问出以下问题：在印度，年轻人在日常生活中实际上在做什么？他们是如何消磨时间的？他们与自己的社区有什么关系？他们会如何改变印度？
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常常缺钱，也常常缺乏尊重
在过去的25年中，我们在北方邦和北阿坎德邦开展了一项研究，对关于18至35岁失业青年的经历和行动进行了调查。这项研究的研究人员在北阿坎德邦的查莫利区和北方邦的密鲁特区，多年来都与失业青年一起生活和工作。
社会的苦难是惊人的。失业的年轻人会遇到一连串的失望打击。他们缺钱，无法满足家庭的期望，常常缺乏尊重感，并且经常面临婚姻危机。
对于男性来说，缺乏“pukki naukri”（永久工作）往往会损害他们养家糊口的责任，破坏他们作为家长的身份。除此之外，他们常常因为自己在教育和求职上投入了太多时间，而感到痛苦。
工作也与公民责任感息息相关。在十几岁和二十出头时，许多年轻人都梦想着获得政府服务部门的工作，来为国家服务，但如今这些工作已经很难获得。
难怪许多失业的年轻人，尤其是男性，变得愤世嫉俗、麻木冷漠。那些将自己描述为“无所事事”或只消遣时光的人，似乎无处不在。
但是，失业的人觉得自己“无所作为”，或者“无处可去”。这种自我刻板印象不应该从表面上看。
年轻人通常在日常生活中密切参与各种形式的创业活动之中去。他们会发现那些“应变之举”的工作，不一定会高质量地利用他们所有的技能，但足以让他们有所预感，觉得未来可能会有更好的就业情况。
03
一边找着工作，一边苦苦挣扎
同样值得注意的是，失业的年轻人所贡献的社区服务范围，已经成为印度公民社会的中流砥柱。
从最平凡的层面上来说，这些年轻人经常充当社会改革活动地志愿者，帮助他们村庄或城镇社区里的其他人。他们帮助人们获得国家服务，传播新思想，例如新技术、小额信贷、宗教实践、环境保护和发展状况。
有时这些年轻人会抗议，但这通常是围绕服务和基础设施的抗议，而不是政治性的抗议。他们只是想要更好的数学老师，或者更多学校的扩展教育。
失业的年轻人告诉我们，即使他们不能帮助自己，不能让自己过上多么富足的生活，但他们也可以帮助他们自己国家的后代。
年轻的青少年们正在努力应对如今印度新的教育和职业选择，但是他们上一代的父母，却很难理解这些选择。此时中间一代的这些失业的18-35岁的年轻人成为关键的“beech ki pidhi”（中间一代），他们一边找着工作，一边苦苦挣扎。
描述这幅画面并不是为了让年轻人失业变成多么浪漫主义的事件。我们需要承认，印度大量人口中的一个能量中心，即这些生活在印度普通地方的十几岁、二十多岁或三十出头的失业年轻人。它，他们对印度和世界的未来发展轨迹，都至关重要。
这也是在向印度的政策制定者提出问题。
外部组织如何更好地支持这个年轻人社区？也许可以让印度庞大的圣雄甘地全国农村就业保障计划扩大实践范围，为年轻人提供更多结构化的就业机会，让他们负责他们所领导的社区服务。也许可以努力寻找其他方法，来认可失业的年轻人的技能。
但有一点很清楚，年轻人自己也非常渴望这样的机会。
编辑：Liz
排版：阿桃
监制：April
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