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最近我听了一个说法,叫读懂了《易经》,你就再也不用去算命了。这是怎么说的呢?《易经》真的可以用来算命吗?
别说,还真有不少人见过用易经算命的高人。比如作家汪曾祺就说,在他小时候有个很奇怪的朋友,很有文化,教他读《项羽本纪》,成天在家研究易经,用蓍草算卦,后来有家人丢了金戒指,找这位一算,还真准。
其实呢,我们现在说的广义的《易经》包含了《易经》和《易传》两部分,其中的“经”在先秦时代,确实是用来算命的。相传伏羲创造了八卦,周文王坐牢时将八卦两两交叠,发展出了六十四卦,周文王的小儿子周公创造了爻辞,形成了这么一套卜筮专用的教材。
那时候人们拿五十根占卜专用的蓍草,取其中的四十九根进行推演,算出的卦,再去寻找对应的占卜辞,进行解读。
而到了春秋时,孔子编纂出《易传》,也就从哲学思辨的角度、历史的角度、命理的角度展示了含义更为丰富的的易经含义。
所以虽说《易经》博大精深,蕴含着中华文化最深沉的智慧,可说它是用来占卜的,倒也没错。只是这个占卜,并不是我们想当然的“算命”,《易经》讲究“三不占”,不诚不占、不义不占和不疑不占,就是只有符合诚心、正当,你又有所疑惑,才能用易经来帮你判断情况,可见它是用来解决问题的,当然不能随随便便为自己的命运去占卜,那种“我将来命运如何”的宽泛算命,易经也算不出来。
那为什么又说读懂了易经就不需要算命了呢?
因为“善易者不占”,司马迁就评价《易经》,“易本隐以之显”,《易经》不仅可以用来卜筮,还隐藏着历史规律和原则,从而推演出现在与未来,因此当你熟悉了时间万物的改变运行规律,对于天道和人事建立起了系统的理解,自然能推演出比预测还要精准的结论,所以,自然不需要去算命。
好啦,就像哲学家冯友兰所说“易经是一门宇宙代数学”,其中深藏的智慧或许还没有被现代人吃透,冯友兰先生临终前还特意嘱托说我们“中国将来一定会大放光彩,要注意《周易》。”可见易经还是很值得你花时间研究的,
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