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最近我听了一个说法，叫读懂了《易经》，你就再也不用去算命了。这是怎么说的呢？《易经》真的可以用来算命吗？
别说，还真有不少人见过用易经算命的高人。比如作家汪曾祺就说，在他小时候有个很奇怪的朋友，很有文化，教他读《项羽本纪》，成天在家研究易经，用蓍草算卦，后来有家人丢了金戒指，找这位一算，还真准。
其实呢，我们现在说的广义的《易经》包含了《易经》和《易传》两部分，其中的“经”在先秦时代，确实是用来算命的。相传伏羲创造了八卦，周文王坐牢时将八卦两两交叠，发展出了六十四卦，周文王的小儿子周公创造了爻辞，形成了这么一套卜筮专用的教材。
那时候人们拿五十根占卜专用的蓍草，取其中的四十九根进行推演，算出的卦，再去寻找对应的占卜辞，进行解读。
而到了春秋时，孔子编纂出《易传》，也就从哲学思辨的角度、历史的角度、命理的角度展示了含义更为丰富的的易经含义。
所以虽说《易经》博大精深，蕴含着中华文化最深沉的智慧，可说它是用来占卜的，倒也没错。只是这个占卜，并不是我们想当然的“算命”，《易经》讲究“三不占”，不诚不占、不义不占和不疑不占，就是只有符合诚心、正当，你又有所疑惑，才能用易经来帮你判断情况，可见它是用来解决问题的，当然不能随随便便为自己的命运去占卜，那种“我将来命运如何”的宽泛算命，易经也算不出来。
那为什么又说读懂了易经就不需要算命了呢？
因为“善易者不占”，司马迁就评价《易经》，“易本隐以之显”，《易经》不仅可以用来卜筮，还隐藏着历史规律和原则，从而推演出现在与未来，因此当你熟悉了时间万物的改变运行规律，对于天道和人事建立起了系统的理解，自然能推演出比预测还要精准的结论，所以，自然不需要去算命。
好啦，就像哲学家冯友兰所说“易经是一门宇宙代数学”，其中深藏的智慧或许还没有被现代人吃透，冯友兰先生临终前还特意嘱托说我们“中国将来一定会大放光彩，要注意《周易》。”可见易经还是很值得你花时间研究的，
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