艺述史官方原创 她为什么会出现在纸币上? 01 1977年,在贵州某个村寨的乡间道路上,有一位拿着铅笔的画家四处张望着。 突然,一群手挽手开心地走在路上的侗族少女吸引了他的目光。
他拦下了其中一位最美丽的少女,礼貌地询问可不可以为她画一幅画。
少女略带羞涩,但还是答应了他的请求,安静地坐在路边让他画像。
没一会儿,一位栩栩如生的侗族少女就跃然纸上。
很快她就把此事淡忘了,转身和姐妹们一起去买刺绣用的针线,而画家也从村寨中消失了。
过了十几年,第四套人民币正式发行,突然有人拿着一张一元的纸币冲到这名少女的家中。
他激动地指着少女说道:“快看啊,这钱上印的是不是你?”
仔细对比之下,她的脸和纸币上印着的人简直是一模一样,这才确定了纸币上的人就是她。
这名少女是谁?她为什么会出现在纸币上?
02
这位少女名叫石奶引,1961年,她生于贵州庆云乡这片贫穷的土地上。
家里一共有六个兄弟姐妹,家境可谓一贫如洗,而她则是家里的长姐。
生活的困窘并没有消磨这家人的精气神,兄妹六个人都早早承担起了家务活,石奶引也不例外。
她的性格乐观开朗,积极向上,虽然没有上过几天的学,但是做家务活却是一把好手,人也朴实、善良。
为了照顾家里的弟弟妹妹,凡是有些重活难活,她总是抢着做。
作为家里的长姐,她明白自己的责任就是用勤劳的双手为家里付出。
可是贫困的生活不愿意善待这些勤劳的人,即便他们很努力地耕田种树,家里却还是只能维持勉强的温饱。
石奶引就想着为这个贫穷的家庭做点什么,她从家中布满灰尘的仓库里找到了一台老旧的织布机,把它擦拭干净。
对于侗族的人来说,蓝靛靛染是他们非常重要的一门传统手艺,很多侗族的姑娘都有着一手织布纺纱的好手艺。
石奶引也不例外,她想好好学习这门手艺来补贴家用,这样家里贫穷的情况应该能得到些许改善。
经过不断地尝试和学习,一匹匹柔滑细腻的布从她的手中织出来,再经过反复地洗涤和扎染,漂亮柔顺的侗布就这样做了出来。
石奶引或许在染布方面有着与众不同的天赋,但凡是经她巧妙的双手织出来的布,都比别人的布质量要好。
很快石奶引的布匹就受到了附近村寨妇女们的欢迎,只要她染好了一批布,很快就有人上门抢购一空。
由于手艺好,也有很多上门讨教的人,但是她却没有收取这些人任何费用,反而是认真地手把手教他们如何染好布,把自己的经验无私地分享给他人。
她不利用这些技巧去赚钱,她要依靠自己真正的手艺踏踏实实地卖布。
为了把布卖出好的价钱,她和姐妹们商量着缝些精美的刺绣,这样能够吸引更多的人来买。
也就是在出门购买针线的途中,她被一位画家叫住画了一张侧脸的画,当时的她16岁。
这位画家的来头可不小,他正是第四套人民的设计师——侯一民。
1977年,国家开始着手计划设计第四套人民币的版面,这是一项非常重要的工程。
而正面人物头像的绘制工作,就交给了身为大画家的他。
本来这项任务对他来说并不难,作为著名的美术家,他笔下的画作都充满了生机。
可是这次他却犯了难,他把自己关到屋子里连续创作了好几副设计,但就是不满意。
虽然笔下的人物看起来很真实,但就是缺乏了一丝灵气,显得呆板无趣。
在思考了很久后,他明白了关键所在,真正的艺术不该是闭门造车,而是走出门去看看这广阔的世界。
更何况他的设计最终要交付到国家手中,他应该去祖国的大好河山中寻找灵感,将群众的风采展现在纸币上。
于是他简单地收拾了行李,开始了四处采风的旅途。
他边走边画,大半个中国的风采都被他描绘在纸上,就这样一路向南,来到了贵州从江县庆云乡的佰你村。
贵州多山地,崇山峻岭间草木茂盛,溪水潺潺,很多侗族的乡亲就聚集在这里生活。
侯一民隐藏了自己是著名画家的身份,跟别人说自己只是出来采风顺便画画卖钱的街头艺人。
贵州美丽的山水深深吸引住了他的眼光,他停留在这里不断描绘着独属于少数民族的景色和风情。
然而他却一直没有找到符合自己心中的人物,想要把侗族风情浓缩在一个人的身上,还是件挺有难度的事情。
这套纸币的设计不仅仅是展现劳动群众的面貌,还要把他们刻苦勤奋的精神画出来,不只有“形”,还要有“意”。
这一天,侯一民像往常一样在寨子里四处闲逛,寻找着他理想中的那个形象。
突然,石奶引出现在他的视线里,他被这位美丽的少女吸引,于是就发生了开头的一幕。
这位少女姣好的面容和眼神中流露处的坚毅,正是他所追求的劳动群众的面貌。
得到了满意的创作后,他立马赶回家中整理素材,迫不及待地想向全国人民展示这些劳动群众的风采。
1987年,第四套人民币正式发行,各族人民意气风发、团结一致的设计获得了无数的好评。
石奶引因此“走红”了,可她接下来的日子,似乎没有以前那么好过了......
03
石奶引的容貌在十里八乡都是很漂亮的,因此前来提亲的人络绎不绝。
不过面对众多的追求者,石奶引却不为所动,哪怕是对方很有钱,她也拒绝了人家的追求。
石奶引觉得她应该找一个两情相悦,并且双方父母都满意的对象,而不能凭借自己的美丽去攀附富贵。
后来经媒婆介绍,22岁那年,她认识了同村的石学海,两人经过几次“行歌坐月”后确定了彼此的心意。
“行歌坐月”就是情歌对唱,把不熟悉的男女聚在一起互诉衷肠,拉近彼此的关系,在这个过程中,他俩看对了眼。
可是石学海家并不是什么富贵人家,相反他家的情况和石奶引家一样,都很贫穷,需要靠低保度日。
然而贫穷的生活没有磨灭这对夫妻的感情,他们夫妻二人相处和睦,相互扶持,勤俭的日子倒是过得有滋有味。
不过随着日夜的操劳,她那双原本洁白无暇的手却变得骨节粗大,而美丽的容颜上也被岁月刻下了深深的皱纹。
1987年,第四套人民币发行了,这套纸币上的劳动群众的面貌被全国人民熟知。
这个时候,石奶引早就把侯一民为她作画的事情忘掉了,在她的眼前,过好自己的日子才是最重要的事情。
突然有一天,有人拿着一张一元的纸币来到石奶引的家里,问她是不是钱上画的这位姑娘。
石奶引很诧异,可是仔细对比之下,她确实和画上的姑娘长得十分相似,随着尘封的记忆被打开,她想起了当时作画的事。
在确认了她就是钱上的少女之后,越来越多的人开始知道石奶引,很多人都来到她家想要看看这位美丽的少女究竟是什么样子。
全国各地的记者和报社都来采访她,石奶引的名气逐渐大了起来,很多机会也找上门来。
有人建议石奶引利用自己的名气捞一笔,可是都被她拒绝了。
家里还有田等着她去种,还有布等着她去染,她很忙,要忙着过自己平淡却幸福的日子。
随着热度渐渐过去,石奶引的生活又回归了平静,虽然她很勤劳,但是日子依然过得清贫。
曾经那位美丽的姑娘因为生活的打磨,逐渐失去了以前的容颜,可是在岁月的淬炼中,她的勤劳和坚韧却愈发熠熠生辉。
日子就这样一天天地过去,在所有人都把她被印在纸币上的这件事淡忘时,一个陌生的男人却突然找上门来……
04
2017年,著名的果树种植专家凌裕平为了响应“乡村振兴”,来到了贵州扶贫。
他来到了当地之后,听说了石奶引的故事,马上就对这个勤劳朴实的妇人产生了浓厚的兴趣。
这个时候的石奶引已经56岁了,她饱经沧桑,却仍旧坚毅。
当凌裕平来到她的家里后才发现,虽然这位妇人的名气很大,但她的家里一贫如洗。
没有利用自己的名气赚钱,这让凌裕平十分敬佩.
在考察了她家的具体情况后,立马就设计出一套合适的扶贫计划。
他打算以石奶引家为试点,利用她的名声来更好地推动扶贫计划的进行。
这次石奶引没有拒绝他的提议,因为这是真正能够通过自己的双手勤劳致富的事情。
凌裕平改造了石奶引家的六块地,除了种植水稻,还养了一些黄鳝和泥鳅,不仅能松动土质提供肥料,还能把这些养植物卖掉增加收入。
另外他又建议石奶引在家的后山种植一片速生林,这样又是一笔额外的收入。
说干就干,在凌裕平传授的新型养殖和种植技术的帮助下,石奶引家的收入很快就翻了好几倍。
以点成线,以线带面,扶贫计划在这个小小的村寨里轰轰烈烈地展开。
也就是在这一年,贵州省发动了脱贫攻坚“秋季攻势”。
单单在2017年,就增加了蔬菜食用菌106.9万亩、中药材23.5万亩的农田,覆盖带动60万户200多万贫困人口。
贵州的群山之间,还有很多像石奶引这样的人通过自己的双手走向了小康。
2019年,凌裕平又带来很多黄桃树苗,增加了当地种植作物的丰富性。
等到了2021年,石奶引家从原先的月入2000元,到现在收入翻了几番,彻底摆脱了贫困的境遇,实现了勤劳致富。
她的日子越来越红火,而这双勤劳的手就是她所坚持了大半辈子的信念。
劳作的痕迹布满了容颜,她曾经的美丽被永远定格在了纸币上,但是这双手却是她永恒的力量。
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