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原生家庭这个概念不知道大家有没有了解,在社会学概念里,原生家庭是指生活在父母的家庭,而且家里的儿女都还没有组建新的家庭,这样的家庭是原生家庭。关于原生家庭,美国一位很有名的“家庭治疗大师”萨提亚认为,一个人跟他的原生家庭是有着千丝万缕、割舍不断的联系,而这种联系很有可能会影响他的一生。同样,我也认为原生家庭对孩子的影响是潜移默化的。那么这其中的关键还要看这个家庭里的夫妻关系怎么样。
《易经》当中说:“一阴一阳之谓道。”在一个家庭里,阳代表男,阴代表女。除此之外,阴阳还代表天地,阳为天,阴为地。《易经》中有这样一句话,是我们大家都知道的,是“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。这句话如果放在家庭里的夫妻关系中,可以把男人比作天,女人比作地。所以一个家庭中的男人要有担当,有责任心,要能成为一个家里的顶梁柱。而女人则要学会包容,要温柔体贴,要能照顾好家人。这样的夫妻关系才是和睦、和谐的,而在这个环境下生活的人也一定是乐观积极的。
因为在我们生活中,有好多人他们会说自己缺乏安全感、总是患得患失、没有责任心等等,我想很大一部分原因和他的家庭也是分不开的。父母是孩子的第一任老师,这个观点我们就不需要去多说了。我们看夫妻,一对男女从相爱走到婚姻,走进家庭。靠的不光是一份双方之间的爱意,更多的是两个人在生活很合得来。在家庭关系里,夫妻关系也可以说是天地阴阳。阳就是日,阴就是月,日月合在一起才是“明”。如果日月不合,自然就不明,夫妻关系也不会融洽。这就是夫妻之道。
那么夫妻之间最高的相处智慧是什么?我在知乎上看到的一个回答还挺好,说不争对错是最高的智慧。古话说,“各自责,则天清地宁;各相责,则天翻地覆。”意思是说夫妻之间出现矛盾和分歧,各自反省自责的话,这段矛盾就会变得明朗,关系自然也会越来越好。但是如果互相指责的话,就会把矛盾越吵越深,关系也会闹僵,甚至是分道扬镳。在杨绛的《我们仨》这本书中记了这样一件事:有一次她跟钱钟书在出国的轮船上因为一个法文的读音吵了一架。杨绛说钱钟书发音不准,有乡音;钱钟书也不服气,说自己没有发错音,两个人就吵了一架,也说了好多不中听的话。后来,杨绛找来一个会英语的法国人来评断,最后说杨绛的发音更准。可是事后,明明是杨绛获胜了,却一点都没有赢了的感觉。赢了这个发音又有什么用,代价是伤了夫妻之间的感情。
《易经》当中也说过,“二人同心,其利断金。”意思是两个人只有齐心协力,才能发挥更大的作用和力量,放在家庭经营来说,也是很适合的。我们可以说一个家庭的核心应该就是夫妻关系了,《易经》中也说过,“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇。”道理不就是这句话讲的吗?这个世界那么多,能从几百亿人中遇到一个能和自己生活一辈子的人,这份缘分是来之不易的,也希望每一个有伴侣的人好好珍惜。
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