止步不前，只因为你不够自信

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在明朝有这样一位奇人，他的母亲在怀他的时候，梦见了祥云降身。所以他的父亲给他起名字叫做“王云”，因为不小心道破了天机，遭到了反噬，一直到五岁还不会说话。后来，经过高僧的指点，把名字改成了“王守仁”，这个人就是心学大师王阳明。

王阳明在少年时期，就显得格外与众不同。刚进入私塾学习的时候，别的学生都认为读书高中是第一要事。可是他却不以为然，说“科举并非第一等要紧事，天下最要紧的是读书做一个圣贤的人。”可以看出，小小年纪志向倒是不小。但是在当时的年代里，圣人那可不是一般人能成为的。往前看有孔孟，往近看有朱熹，想要和这些人平起平坐，在王阳明父亲的认知里，那简直就是痴人说梦，自然是不会支持儿子的。

但是如果放在现在，我倒认为王阳明的天性叛逆、打破常规，这是天赋异禀的表现，更是一种非比寻常的自信。根据史书上的记载，他曾经甚至还逃婚去跟道士一起打坐，为了就是能悟出自己的道。他还按照程颐的话格竹子几天几夜，最后被大雨淋病了。没成功，又转去读佛经去找灵感，并对朱熹产生疑问，“他的话一定是对的吗？”终于，在被贬到贵州龙场的时候，悟得了大道。可以说，没有几个人有这样的执着和勇气，更没这份自信。

后来，在《传习录》当中，王阳明也写道，“人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。”我们从字面意思上理解这句话，也就是在说每个人心中都有一个圣人的存在，只不过是有些人不够自信，或者心中有杂念，占据了想要成为圣人的心。在《孟子》这本书当中，有一句话说“人皆可以为尧舜”，这句话跟王阳明的“人胸中各有个圣人”想要表达的意思一样。一个人想要成为圣人，必须要做到的是反求诸己，从自己的本心出发，去寻找成为圣人的真理跟方法。如果在这个过程中，因为自己的一些私欲蒙蔽，就会背道而驰。所以我们常说，古代的一些先贤们都是一些无欲无求的人，是因为圣人们早就看透了世上的浮躁跟诱惑。

在这里，王阳明想要给我们传达的观念，我想应该是做好自己，不要在意外界跟他人的看法。只要你自己做的事情是对的，哪怕是有再多的艰难险阻，也请你坚持下去。