＂门前不栽竹，房后不栽树＂可能是某地的风俗，不一定适应全国所有的农村，一乡一俗在幅员辽阔的中国是存在的。
总的来说，我国民间对民居的环境非常重视，一般情况是门前忌种大树，但并不是说，房屋的周围不能种树，也不能种竹。只是在树种的选择上有讲究，在所种的竹和树与房屋的距离上有讲究。
（民居）
门前不栽竹
要理解“门前不栽竹”，就要准确理解“门前”的概念。过去，人们从风水的角度来讲，“门前”和“屋前”在范围上来说是有区别的。
“门前”一般仅指大门前，或者堂屋门前（无庭院大门的民居），“屋前”是指整个房屋的前方，两者所指的范围不是一回事。如《相宅经纂》卷四说：“门庭前喜种双枣，四畔有竹木青翠则进财”，“门庭前”种枣指的就是门前的空地，可以种枣树。
“四畔有竹木青翠”，“四畔”就是房子的周围，当然就就包括房屋前面，也就是说，房屋前面还是可以有竹的存在，至于是栽种的竹，还是自然生的竹，皆可。
“门前不栽竹”与门前禁种大树，道理是一样的，都是为了不要遮挡大门的视线和光线，造成一种非常阴暗、阴森和压抑的感觉。
过去，人们的思想观念中，大门忌有直的物体与门相对，如直路、直水（流水的溪、河、沟等）直杆、直墙、直角（拐角）等，认为这些如箭，把直路称路箭，把直水称水箭，把直墙角等建筑物称暗箭，把立物称立箭或立剑。
民间大都以门前空旷，出门见天，视野开阔为好。因此，很多地方，门前忌种各种植物，也忌放大型物件，认为是“拦门”，也称“拦路虎”。这些说法虽然带有风水迷信色彩，但从房屋的布局结构来看，确实不合理。
（房后有树古民居）
房后不栽树
我国民间大多数地方都没有房后不栽树的禁忌，只是在树种的选择上非常讲究。比如，古代人在房屋四周种树的品种的选择上，有“东种桃柳，西种桅榆，南种梅枣，北种奈杏”之说，这四个方位，肯定有一个是房子后面。又如，民间有“中门有槐，富贵三世，宅后有榆，百鬼不近”。宅后就是房后，可以种榆树。
那么宅后为什么能种榆树呢？榆树属速生树种，长得快，枝繁叶茂，在北方有利于防风和御寒，据科学研究成果，榆树具有极强的吸附毒气和烟尖的性能，种在房后可净化空气和保护环境，看来民间所说的榆树“百鬼不近”也是有所指，具有一定的道理。
我国很多地方对房后种树没有禁忌，只是对树种有禁忌。如河南、山东等地的一些地方就有这样的民谣：“前不栽桑，后不栽柳，门前不栽鬼拍手。”桑与丧、散谐音，因而犯忌。
柳，过去老人去世后，民间送殡多用柳枝作哀杖、招魂幡，因忌之。鬼拍手指杨树，其叶迎风作响，似有人拍手，故忌之。民间有“屋后不栽槐”之说，原因是古代人有尊槐的风俗，在古代，槐树代表吉祥、长寿和官职，栽于屋后认为是对槐树的不敬，其他没有多的说法，看来此种禁忌，纯粹出于古人对槐树的崇拜，出于一种礼，而不是对住宅有妨害。
（树林环绕的古民居）
古人虽然在房屋四周种树和竹没有禁忌，但按民间的习惯，一般不种乔木树种，乔木长成后高大、有的树冠遮天蔽日，大风时易被吹倒，砸毁房屋。
一些树木易空心，树上寄居蚊虫及一些小动物，易遭雷击，对房屋居住的不安全。
另外树荫太大，雨季易寄生病毒，不利人们的身体健康。因此，古人不仅不在门前种大树，也不在房屋的周围种大树，主要是出于安全方面的考虑。
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