农村抬棺材,不同的地方,因习俗不同,抬棺材所需要的人数是不相同的,同时还要根据地方所在的地形,不同地形,抬棺材人数的安排人数也不一样。
下面介绍一下我家乡湖南大湘西地区的习俗,看看与读者朋友的家乡有哪些不同的习俗。
抬棺材的人数
我们家乡抬棺材称为扶柩,也称“抬桑”(桑为音,棺木通常称为“桑木”,疑似此语来源于中原地区的古语,中原地区古代有用桑木做棺材的习俗,而南方因木材极为丰富,通常不用桑木做棺材。是否如此,还有待于进一步研究和考证),一班扶柩的人数是八人,也就是说始终是八人在扶柩。
为什么说是“一班扶柩”,这是我家乡民间扶柩的一种习惯。比如说山区的人抬棺材,虽然抬棺材的人一路上只有八人,但要“分班”进行,一班人为八人,轮流抬棺。路程较近时,最少要有“两班”人,中远距离的是“三班”人,较远的要“四班”人,很远的就要“六班”人。
事实上,八人扶柩要把棺材送到墓地是做不到的。家乡的棺都是杉木制成,树龄很长,有的变成了油杉,老油杉非常沉,不比杂木轻。大多数用十二根原木加工后拼成,如果原土比较大,则有全盖、全墙、全底和全回头,那就只用两三根原木就可做一副棺棺。这种墙很厚实,比十二根原木做的棺要沉重得多。
全部棺材从制作到进土穴,不用一颗金属钉子。十二根原木做的棺棺也比较沉,且树龄越长,木质就越好,木质越好也就越沉。一副空棺材的重量有五百斤以上,平时搬动至少要四个以上的壮劳动力。
家乡出殡起灵后,除非路过自然村边上的大路,有人接香祭祀,香案和停柩的凳子由接香祭祀的人提供,可停下来接受祭祀外,一路上都不准停下来。这样,扶柩的人数视情况,至少有十六人(两班),有的为二十四人(三班),还有的是三十二人(四班),最多的可达四十八人(六班)。
抬棺材的讲究
家乡的扶柩最大的讲究与全国各地一样,棺材不能接触地面,俗称不能落地。为了保护棺材不落地,一般是八个人抬,另有八个人在两边保护,加了一道保险。一路上轮流抬,轮流保护。
家乡还有送柩的习俗,也就是说,除了孝家请来专门扶柩的外,一般村里或路过的村子(一般从村边老路走),自发设织组扶柩的人,接替专门扶柩的人,抬上一段,称为送柩,表示对亡故之人的尊重,送最后一程的意思。当然,也有说这样做是为了保一地之安宁。
过去,送柩的人大多为年轻小伙子,因还没有扶柩经验,也就是一个实习的过程。
农村扶柩虽然是力气活,其中也有很多技术性的技巧,没有扶柩经验的人,一上去还适应不了,也就是有力使不出来,或者说不会平均用力,只有通过送柩这一过程慢慢学习。
家乡在扶柩的人员年龄上是有俗规的,一般来说,未满十八岁不能扶柩,送柩也不行,满了五十岁的人不能扶柩,也不能送柩。
不过,现在的青壮劳动力绝大多数外出打工去了,在家的男农劳力所剩无几,这种俗规再也维持不了。现在一些村子,六十岁还是扶柩的主要劳动力,五十岁就算是年龄比较轻的人了,还有少数七十岁的老人还参加扶柩。村里只有老人,没有年轻人,这也是乡村的一种无奈。
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