那时山村的传奇故事
狐狸哭豆子
关山听风
每一个人一生都有自己的故事，也听说过别人的故事，更多的恐怕是别人讲你听的故事。有一些别人讲的故事，不仅让人直冒冷汗，还让你一生铭刻心间。
我小时候听到的一些故事，在我的家乡流传很广，对于我们这六七十年代的人，几乎没有人没听到过。
那时，人们围在火塘边，随着火塘的火焰跃动，在松明子芳香里，听人讲一个又一个毛骨悚然鬼怪传说，以至上床睡觉的时候，头毛直竖，头皮发麻，至于是否冒冷汗，就不太记得了。听了故事的夜晚，睡觉时不敢看黑暗处，想开灯，只能点煤油灯，那时还没有电灯，家里要省灯油，就不能点亮。房间常常一片漆黑，只得把头钻进被窝里。
本文我挑选一个故事，说的是狐狸哭豆子。
豆子，即幼年夭折之人，又叫豆子鬼。豆子与天花有直接联系。过去，医学不发达，只要小孩出痘子（即天花），清朝中前期以前，我国那时的天花还是不治之症，就如同现在的艾滋病和癌症一样。古代小孩子死于痘子的最多。因此，民间把夭折的小孩子称为“痘子”，后因人们忌“痘”，在书写的时候，把“痘”写成“豆”。
记得我小时候，防治天花防治的医术非常成熟，农村小孩子都在左臂上了“痘”，至今每人的手臂下还留了一个疤。即便没有种“痘”，有小孩出了“痘子”，也可以治疗，不致于夺走人的性命。这种病不再是什么大不了的事了，只能是一种普通疾病了。可那时农村医疗条件不是很好，有一些小孩子因一些常见的疾病，因得不到及时治疗而死去的。每年村里都有好几个。
夭折后的小孩，一般都很潦草地钉一个四方木盒子装了，由孩子的父亲扛到叫豆子山的地方埋了。这种地方是专门埋葬夭折小孩地方，村里周围有多处。
埋葬小孩也要立一小土堆，新的小土堆上还要扣一只簸箕。一般老人的坟上是不准扣簸箕的，只有未成年或者未婚人的坟堆才必须如此做。小孩埋葬不久后，坟堆总是莫名其妙地被山上的野物钻出一个洞，有的土堆就被野物直接扒开。
据老人们说，这种事是狐狸干的，只有狐狸才会干这种缺德事。
那时，山野里的狐狸还比较多，不时出没。我的家乡将狐狸称之为白尾巴狗，因为大多数狐狸尾巴的顶端毛是白色的。有一些人家养的狗尾巴的顶端毛是白色的，这种狗也与狐狸一脉相承，喜欢偷鸡吃，因此，乡村人家要养狗挑选小狗时，顶端带白毛狗一般不要，除非是纯白色毛的狗。
狐狸不仅晚上到家里偷鸡鸭，白天也在村庄周边及田野里转悠，伺机偷袭击鸡鸭，抓住了鸡鸭就往山里逃窜。因此，狐狸是农家讨厌的山中野物。
据说到了夜深人静的时候，狐狸最喜欢把刚下葬小孩刨出来，然后学着人的模样，用前面的脚将小孩抱起来，又学着人哄小孩的样子，发出比人还要悲伤的哭声，声音格外凄惨。僵硬的小孩在狐狸的哭声中，尸体慢慢发软，脸上开始出现红润，就像是活着睡过去的一样。这时，狐狸呼来伙伴，将小孩吃掉。
在另一些人的嘴里，狐狸并不是学人哄小孩的样子，而是变成女人的模样，抱着孩子哭。狐狸成精后会变人，古代志怪小说这么说，民间流传也很广。
故事在成年人的嘴里讲得轻描淡写，他们就像平时吃饭时那么淡定，一点事也没有。可小孩听起来，吓得一个个缩成一团，脊背凉凉的，两条腿不住地战栗，像是冬天里一阵阵冷风吹过。
那时，我们也不知这种说法是真是假，但听过这个故事以后，小孩心里笼罩了一种莫名的恐惧感，我也逃不出这种恐惧感。
那个年代的山村，黑夜里从穿越坟地的山路走过，是常有的事，因为那些路是回家的必经之路，无法躲避。比如说，冬季四点半放学，放学后上山砍柴，砍好一捆柴，一般回家时天就黑了。农忙时，也常忙到天黑才回家。
砍柴时，小孩子一般都结伴而行，少的五六个，多的十多个。天黑回家时，经过豆子山附近时，胆子最大的小孩走在最后面，最前面的孩子胆子也有稍大一些的，中间的自然就是平素胆子最小的了。
然而，我们路过豆子山附近时，还是头皮不自觉地一阵一阵发麻，在肩上柴火的重圧下，在故事恐惧的氛围里，心砰砰跳。孩子们住住不敢发出声响，一边走，一边竖起耳朵在听，更多的时候，听到的是脚步声和心跳声。
人有时候就是这么奇怪，越是害怕的声音就越希望能听到，又希望不要听到。我们平时希望听到传说中，狐狸哭豆子的声音，可真的路过豆子山附近时，又害怕听到狐狸哭豆子。有时，风的鸣咽声，鸟的长鸣声，某种野物发出的怪叫声，都能让胆小的伙吓得哇哇大哭。
后来，我们在天黑后，路过豆子山时，发现唱歌可以壮胆。于是，在路过豆子山时，就唱时代歌曲来壮胆，哪怕被肩上的柴火圧的大口喘气，喊也要喊上几句时代歌曲。如此，人一下就轻松多了，头皮也不发麻了。
再后来，老人对我们说，唱山歌可以驱邪祟，可让山鬼闻声丧胆。于是，我们就开始学唱山歌。家乡的山歌调子高亢而悲伤。当我们路过豆子山，童稚之声唱起山歌，只觉到歌调的高亢，没有一点悲伤，心里好像豁然开朗，忘记了不知什么叫害怕。
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