忘形，忘我，忘忘

得意忘言。

陆澄问：

“道一而已。古人论道往往不同，

求之亦有要乎？”

阳明先生曰：

“道无方体，不可执着，却拘滞于文义上求道

，远矣。如今人只说天，其实何尝见天？......

道即是天，若识得时，何莫而非道？人但各以

其一隅之见，认定以为道止如此，所以不同。

若解向里寻求，见得自己心体，即无时无处不

是此道，亘古亘今，无始无终，更有甚同异？

心即道，道即天，知心即知道知天。”

先生又曰：

“诸君要实见此道，须从自己心上体认，

不假外求始得。”

笼子是渔具，放置在水中，目的是捕鱼

鱼捕到了，何必念念不忘笼子呢？

套子是猎具，放置在洞外，目的是捕兔

兔捕到了，何必念念不忘套子呢？

语言是工具，放置在嘴边，目的是表达意思

意思表达了，何必念念不忘原话呢？

道者

以诚而入，以默而守，以柔而用

诚者，戒也

持戒止念，知止入道

默者，定也

慎独精进，知谨守道

柔者，慧也

绝圣弃智，知微用道

悟道

不在语言文字，也不在理性思维

一切的功夫都在于“忘”

忘形，忘我，忘忘

《言忘虑绝》......修真篇

合道千祥降，

守拙万物成。

得意忘言处，

真气绵绵行！

陈真人2014/12/27号晚上，写于缘真书院。