色即是空，空即是色。色不异空，空不异色。

话说，

南唐中主李璟，

常与清凉文益禅师参禅论道。

一天，

二人一同来到后花园散步。

花园里百花齐放，可谓是春光烂漫。

李璟心情大好，

一边赏花，一边对清凉文益禅师说：

“如此春光，如此牡丹，不可无禅，

更不可无诗，请禅师作诗一首，如何？”

清凉文益禅师提笔立成：

拥毳对芳丛，由来趣不同。

发从今日白，花是去年红。

艳冶随朝露，馨香逐晚风。

何须待零落，然后始知空？

李璟看后，顿悟其意。

艳丽的桃花会随风而落，

华贵的牡丹会因时而谢，

冷艳的梅花又何尝有明天可寄托？

在万古长空的宇宙中，

人何尝不像一朵花一样呢？

如果不能在看花时有所醒悟，

则人的生死和花的开落又有什么区别？

禅师把自己比喻成一朵花，

感叹人生当下即老，何待明天？

同样是看花，

有人只见花红满树，

不见空花落枝；

有人却能在花开正艳时，

已见落红满地的“空相”了。

色即是空，

不待色灭然后知空，

是以见色异于空者，则二于法相也。

人之所悟如此不同，

皆因人生境界之大不同。

《缘真岛游记》......证悟篇

身游历圣地，

神游至无极。

般若性本空，

自然合天地。

了悟老子法，

精微无上意。

佛道无差别，

妙同复归一！

陈真人2014/12/26号下午，写于缘真书院。