尔那一点良知是尔自家的准则,尔意念著处,他是便知是,非便知非,
更瞒他一些不得。尔只不要欺他,实实落落依着他做去。——王阳明
孔子曰:
“古之学者为己,今之学者为人”。
王阳明先生也说:
“君子之学,为己之学也。
为己故必克己,克己则无己。”
“为己”,就是找回真正的自己,
“克己”的己,是指有私欲的自我。
修身悟道,
就是为了找回真正的自己。
什么是真正的自己呢?
王阳明认为,
真正的自己就是每个人的良知。
他说:
所谓真吾者,良知之谓也。
父而慈焉,子而孝焉,吾良知所好也。
不慈不孝焉,斯恶之矣。
言而忠信焉,行而笃敬焉,亦良知所好也。
不忠信焉,不笃敬焉,斯恶之矣。
故名利物欲之好,私吾之好也,天下所恶也
。良知之好,真吾之好也,天下之同好也。
良知,具有什么样的特征呢?
不需要学习,就能明白,
不需要思考,就能知道。
良知,存在于每个人的内心,不假外求,
是每个人与生俱来、本自具足的。
这在佛家被称之为“佛性”或“本性”,
是不生不灭,不垢不净,不增不减的。
那如何才能找回自己呢?
答案就是“致良知”,
在事事物物上依良知而行。
如果有良知而不去行,
那便是认假作真,
把“私吾”当成了“真吾”。
而良知绝非是悬空去致,
必须通过具体的实践活动来体现,
所以“致良知必在格物”。
如何去“致”呢?
很简单,只需遵循自己真实的内心即可;
但很不容易,因为我们常常自欺欺人。
《找回自己》......弟子规
茶前论道说干唇,
授业开悟苦用心。
世上有真就有假,
世人认假不认真。
为学日益个个会,
为道日损几人闻。
忘却自己学榜样,
放弃聪明做蠢人。
攀比他人失自己,
自我潜能在自心。
执着外求如自弃,
缘木求鱼复艰辛。
众生天赋不寻常,
龙游大海凤翔云。
修身悟道觉天性,
找回自己方为真。
内圣外王做自己,
百花齐放满园春。
弟子识我怀中玉,
不做神仙做真人
陈真人2014/7/18号上午,写于鹅岭。
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