不二法门

共人言语，出外于相离相，入内于空离空。——慧能

话说，

有个秀才问道于西堂智藏禅师。

秀才问：

“世上有没有天堂地狱？”

西堂禅师回答：

“有。”

秀才又问：

“有没有佛法僧三宝？”

西堂禅师还是回答：

“有。”

秀才说：

“但有所问，师父尽说‘有’，

和尚这么回答，是不是说错了呀？”

西堂禅师问：

“秀才是不是拜见过有道高僧了？”

秀才回答：

“曾经参拜过径山和尚。”

西堂禅师又问：

“径山和尚是如何说的？”

秀才回答：

“径山和尚总是说一切都‘无’。”

西堂禅师再问：

“秀才是独身，还是有家眷？”

秀才回答：

“我有妻子，还有两个儿子。”

西堂禅师接着问：

“径山和尚有妻子吗？”

秀才回答：

“径山和尚是真正出家的高僧。”

西堂禅师说：

“径山和尚修行严谨，言行一致，

他说一切皆无，是可以的；

而你，物欲具足的一介凡夫，抱妻养儿，

因什么说一切皆无？

若是径山和尚，听凭秀才怎么说无都行。”

秀才听了这番话，忏谢而去。

世间一切事物因缘而生，

有与无，真与空，

因人因物而有差异，

并非绝对，不可执著。

有与无的关系，就像明与暗。

暗不是自己能暗，

而是因为有明才产生暗；

明不是自己能明，因为暗才产生明。

以明变暗，以暗现明，来去相因。

佛家所谓“不二法门”，

即是合于中道不执著两边，

不执著于有，也不执著于空，

非空非有，非善非恶，非垢非净。

超越物我对立，超越人我分别，

才能回归智慧的源头。

《道》......开悟篇

道虽为无能生有，

天下万物生于有。

有生万物归于道，

万物之理道中流。

道能生一一生二，

三生万物道中求。

有无相生证因果，

无中生有是源头！

陈真人2014/8/15号晚上，与弟子们论述道可道有感，写于重庆鹅岭。