火天大有

火在天上，大有。君子以遏恶扬善，顺天休命。——孔子《象辞》

鲁僖公二十五年，

周襄王被狄兵击败，逃到郑国汜地。

晋国大臣狐偃建议晋文公去觐见周襄王，

晋文公不敢去，就用龟甲占卜，

得‘黄帝战于阪泉’的吉兆。

晋文公仍不放心，

于是让史官用蓍草占筮，

得‘大有’卦，九三爻动变为‘睽’卦。

史官分析卦象后，说：

吉。遇公用亨于天子之卦，

战克而王亨，吉孰大焉！

且是卦也，天为泽以当日，

天子降心以逆公，不亦可乎？

大有去睽而复，亦其所也。

于是，

晋文公听从建议，前去觐见周襄王。

后来晋文公领兵平定周室内乱，

帮助周襄王复位，而获得‘尊王’美名。

大有卦，

乾下离上，

离为日，乾为天，

表示太阳当空照耀。

遇公用亨于天子，

这是说大有卦九三爻的爻辞：

‘公用亨于天子，小人弗克。”

亨通享，宴享之意，

寓意王公深受天子的信任和重用，

将战胜狄兵并受到周襄王的宴请。

九三爻居下卦之上，

根据爻位，九三爻为公侯之象。

而且九三爻是阳爻居阳位，

当位之象，德能配位。

九三爻变，

下卦由乾卦变为兑卦，

兑为悦，得位而悦，

故能‘公用亨于天子’。

乾为天，兑为泽，离为日，

故有日在天中，照耀大泽之象。

大有卦，

乾在下，离在上，

乾为君、为尊；离为臣、为卑。

乾尊居于离卑之下，

有天子屈尊以待臣之象。

故，

天子在上能喜悦，

在下能屈尊以待臣。

睽卦，

是背离之象，

但终归会复位的。

寓意天子虽然离开了王庭，

但终究是会回去的（回到大有卦）。

《象》曰：

“火在天上，大有。

君子以遏恶扬善，顺天休命。”

《增上缘》......弟子规

融入红尘历红尘，

往来闹市炼道心。

修得逆境增上缘，

感知百川善下真。

心怀光明照万物，

到底自现平常心。

利而不害正能量，

为而不争道之魂！

陈真人2014/2/19号下午，写于钱塘玫瑰湾。