灵璧县游集镇邱楼史话之:
邱楼村史小考
文/ 邱德龙
在距离灵璧县游集街西南约三公里处，一条不算太宽的新阳河纵贯南北，岸上白杨挺拔，岸边绿草如茵，河水清清，游鱼阵阵……站在新阳河大桥远眺，有一个美丽如画的村庄尽收眼底。宽阔平坦的水泥路面纵横交错，路边的绿化带中红叶石楠、樱花、女贞、冬春、月季与一些叫不上名字的小花交相辉映，红绿相间，姹紫嫣红。近八千平方的农民文化休闲广场每到晚饭后华灯明亮，男女老少齐集，老年广场舞、青年歌舞会舞姿翩翩、欢声笑语，孩子们则穿着闪光的滑冰鞋来回穿梭……与广场相辉映的是2009年修葺一新的碧云寺……
邱楼之所以如此整洁漂亮，是因为村两委积极组织实施了灵璧县美丽乡村建设结出的累累硕果。
翻开邱楼的历史记录，有许多值得回忆的故事，同时也有不堪回首的往事。为了更好的建设未来，有必要对历史进行追忆，让历史痕迹留存，以示后人。
最近，通过查阅史料，走访知情人以及前輩生前的讲述整理成文以飨读者。
邱楼原来的庄名叫丘家楼。清雍正三年为避至圣先师孔丘的讳而敕令我族在"丘"字旁加"阝”，丘家楼也去掉家而成邱楼，一直延续至今。但"丘"与"邱”姓通用，同宗同族。
至于邱楼建庄住户则是在明末崇祯十四年(1641年)，由于战乱灾荒，我始祖邱梦江兄弟三人带着家人从花园村(今江苏省睢宁县境内)一路南行至灵邑迤北马厂(今灵城镇马厂湖一带)，居住不久又迁入今邱楼。
当时邱楼这个地方既没有村庄又沒有人居住，是个一望无际的沼泽洼地，一年四季不干，芦苇遮天，荒草过人，古称南湖里。兄弟三家只能择高地筑宅而搭棚居住，在周边无水之地开恳拓荒而种些蔬菜杂粮，而主要靠捕鱼捉虾为生。
随着时间的推移，人口的繁衍，始祖邱梦江兄弟中的二公往西迁移四里建庄(今朱集乡苗河村邱圩也称西邱楼)，三公则南迁四十里建庄(今杨疃镇南湾)，大公则在原地居任，也就是现在的邱楼。
始祖大公带领他的子孙们辛勤劳作，除种地外，还利用沼泽鱼虾丰盛的自然条件造渔船下湖捕鱼捉虾，除能满足自食外，大鱼大虾拿到较远的集市卖钱或兑换物资。这样每天早出晚归拉船往返，久而久之渔船的压痕就形成了一条不规则的沟渠，也就是现在南北纵贯邱楼村的船路沟(现在经过整修治理的船路沟已成为村庄的景观带，岸边白杨挺拔，坡上绿草如茵，水中鱼虾嘻戏，清澈的河水浇灌千亩良田)。
到清康熙年间，三始祖四房思斌公已是富甲一方的大户，良田千顷，骡马成群，家奴院工应有尽有。
财富能给人们带来快乐，带来享受，带来丰富多彩的物质生活。 但同样财富使用不当也能给人们带来祸患，带来灾难，甚至带来灭顶之灾。其中原由听我慢慢叙述。
邱楼有没有楼？沒有楼为什么起名邱楼？这些问题一直没有人能说明白。
直到五年前的一天， 我和年近九十的老父亲聊天时无意中说到了这个话题。根据父亲叙述，我知道了个大概。
对于这件事几百年来邱姓后人都很少提及，也不愿提及。因为这件事隐藏着一个不幸的故事，差点给全族人带来灭顶之灾。
在清朝康熙5年，三世祖思斌公觉得自己财大气粗，花费巨资在村庄中心位置建了六间三层楼房，三进三出的大院子，建了后花园，建筑非常气派，一个土财主花钱摆阔这些还不算什么。主要是建了十多亩面积的响场可是犯了官府的大忌了。因为当时规定不是官宦之家或是有官宦家庭背景的不准打响场，沒经官府同意打响场就是犯法，轻者抄家，重者坐牢。
三世祖生性脾气犟，不听劝阻，不理警告，硬是顶着不买官府的帐。惹得县官大老爷脑羞成怒，派出衙役把三世祖锁了，抄没了家产，扒掉了楼房，踏平了后花园，拆除了响场。后来三世祖被放回来时已是身体衰弱，连病带气不久便气愤郁闷而逝，家业从此败落。
家业虽然衰败，但邱楼的村庄名称也沒有因为楼房被毁而改名，邱楼依然是邱楼。反而因为此次变故而使邱楼的名气大振。
自邱楼建庄以来邱姓族人因读书入仕的人材很少，仅有的一个拔贡也因种种原因功名沒能继续，而靠教学为生。据七十二岁的村民邱敬山和六十七岁的村民邱敬信介绍: 在清同治年间，邱楼的中邱庄有一位自幼聪颖好学，智力过人的年青人，此人姓邱名玉佩字润久，二十四岁中秀才。论文才本应继续参考获得更好功名，无奈族中大伯父因误伤累及母亲身亡，被官府判为死刑，刑后挫骨扬灰。在以孝治天下的皇权统治时期，县內出了个杀母致死的忤逆不孝之徒当然是十恶不赦之罪，县城西北角也因此事累及被皇上敕令割去一角，并殊连家族，十年内不准族中人考取功名。无奈其直到五十岁才允许参考，并于同治十六年考中拔贡，一生没有入仕，以教学为生。因时逢捻军作乱，散尽家财家道中落，于民国九年去世，享年八十岁。生前自撰碑文，详细记载了本人一生艰难困苦(拔贡的生平及自撰碑文附后)。
抗日战争时期，日本鬼子为运兵、运输物资等需要，在占据游集的伪保安团长刘夫庭和占据时村的伪保安团长胡泽普的帮助下修筑了一条从游集到时村的公路，从邱楼穿庄经过。由于处在交通要道，来往商贩做生意的，往来鲁东、苏北贩盐的，挑担溜乡卖针头钱脑的，贩卖海鲜干货的商人小贩等途经或常住的，来来往往如同集镇，邱楼的商铺从此形成。一段时间邱楼庄开酒坊的、开旅店的、开饭馆的、开店座鋪的不下于十家。其中邱德钧的油坊、邱全孝的酒坊、邱元朴、邱义元的旅店、老鸡框子的小吃、邱全申的甜货篮孑、邱重元、邱德献的油炸锅、邱敬仁的日用食品杂货店等较为有名。生意兴隆，煞是热闹。
二十世纪六十年代末随着时游公路的改道和新阳河的开挖，以邱楼圩里为中心(也可以说以碧云寺为中心)把邱楼分割为庙东、庙后、中邱、小庄、河南庄等若干个村落。但行政上仍属邱楼村管辖。
邱楼历史上曾设立过保、家等基层组织。邱元吉、邱敬玉、邱全孝、邱德钧等一些德高望重的著名乡绅名仕曾经担任过相应的职务。尤其是老地保邱元吉为人和善，撒财济贫，救人危难，谦虚做事得到百姓的一至好评，在十里八乡的百姓中口碑极佳。其后輩子孙中至今大多为政府官员、部队军官、公检法的警官、人民教师等声名显耀。邱楼碧云寺的三次大修(第一次清乾隆十四年，第二次民国十八年，第三次2009年)，其领头的组织者(历史上称会首)中均有邱元吉及先人和后代。邱德钧有很高的文化素养，为人谦和，乐善好施，在親朋邻里中有很不错的口碑。写的一手好字妙文，至今留存于碑文族谱的谱序句句妙文，字字珠玑。其后輩子孙均接受了良好的高等教育，在政府部门任职。
全国解放后邱楼一直作为基层政府所在地，先后设置邱楼乡(辖张楼、林圩、邱圩等行政村)，邱楼大隊(辖张楼、林圩)邱楼村(由原邱楼、林圩二个大队合并而成)等。
附: 邱玉佩生平: 邱楼村中邱庄邱氏九世孙邱公玉佩字润玖二十四岁中秀才(禀生)，清同治十六年五十岁时考中拔貢。沒有入仕，以教学为生。因时逢乱世，捻军作乱，散尽家财，家道中落，干民间九年去逝，享年八十岁。
自撰碑文:
窃思祖父，世业耕读，勤俭是尚，存心施济，洵足仪型后人。至余少时，先君教渎，必令夙兴夜寐，伦常日用之礼，谆谆讲说。年十四经书成诵，乃出就外搏五载，文艺仅有佳构。遭捻匪之乱，不得安居，二老皆逝，未得终弄，于今抱撼。迨壮年，平定开考，赖先人遗德，应试进学，补廪食饩，即教读以糊口。奈禀性劲直，接物言行，不免愆尤。益以中年多故，身世匆匆，转瞬而五十出贡。后命命运多舛，复遭世乱，贼徒蜂起，家资殆尽，幸得生全。今年过八句，回忆生平，善无半点，过有千般，吾已往之非，期今日之是，第恐桑榆景暮，车薪之火，杯水莫能胜耳。转切望尔等看破迷途，知不忠不信事皆无，实为恶易为善难。无才无识，不勤不俭，败家易守家难。待父母如路人，子孙悖逆;視兄弟如仇敌，头目谁捍？耕田不竭力，饥寒交迫;言行不谨慎，悔尤难寡;疏远正人，身心无助，狎比群少，邪妄渐趋。上则沾导辱先人，下则贻累妻子，为人知此而戒之，其亦可矣。勿效区区，马到他年，始恨收成之晚也。
岁贡生邱玉佩自撰长男桂云次男树云 长孙元甫次孙元本三孙元培 曾孙敬和敬立
民国九年十月吉日
（图片由本文作者邱德龙老先生提供）
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