禅堂湖民俗风情：骂街 文/胡桃夹子 六七十年代，“骂街”在我们皖北农村常见。就是一些年轻，年老的妇女在那里，没有目标，又似有指向的胡嚼乱骂。 “骂街”是愚昧，粗鲁的表现！随着社会文明程度的不断提高，时至今天，“骂街”现象已基本绝迹。 早些年，我们禅堂湖这一带，如果谁家少了个小东小西，感觉又不像远处的贼来偷的，就怀疑是附近的人干的。这家主妇就会出来“骂街”。以期讨回被偷的东西，如果没人“认头”，也算出了胸中的一口恶气！ 小时候，我家对面一河（唐河）之隔的（河东），有一朱姓家的媳妇，性格泼辣，特会骂街。她家只要少了东西，包括她认为鸡窝里少了一个鸡蛋，就会大声吆喝，然后就开骂起来。 就是这位老朱家的媳妇，因为骂街，闹了两次笑话，一次差点倾家荡产，一次自己打了自已的脸。 事情是这样的：这一天，老朱家又丢东西（也许是跑丢了一只小鸡什么滴）了，老朱家媳妇先是大声吆喝一会，就一边找，一边开骂了。这么一边骂，一边走，离家越来越远，一会就走到了我们“河西”。 咱“河西”人热情，就围上来问个原由，这朱姓家的媳妇就对围上来的人介绍丢东西的经过。正在唾沫横飞的说着话，只听有人高喊，失火啦！众人一看，是朱姓媳妇家的方向。这朱姓媳妇先是一愣，然后丢下众人，撒腿往家里跑去。 原来是她出来骂街找东西，忘了弄灭锅底下的火。火掉下来，引着了锅门口的柴火，火又引着了大秫秸秆编的隔墙，一下子着大了，亏得众人救得及时，两间屋烧了半间。这次骂街损失大了，这娘们被她家老头狠狠的揍了一顿，好久没听她再出来嚼人。 还有一次，这女人说她家丢了一只老母鸡。找了一天也没找到，这次她沉住了气，直到天黑没见到鸡回窝上宿，她才确定老母鸡是真丢了。第二天一大早，她弄好锅底下的火，就踏上了骂街之路。这次她骂遍了禅堂的“老街筒子”（整条街的意思），直骂了三天，也没把鸡骂出来，更没有把小偷骂出来。 过了半多月的一个暖洋洋的中午，她突然听到有老母亲的咯咯声，还伴有小鸡的叽叽喳喳。她出得门来，一眼看见她家的那只母鸡，竟然带了一群小鸡回家来了。原来这母鸡是藏匿起来“抱窝”去了。 从此，这朱姓家的媳妇像换了个人，再不骂街了。 我们禅堂湖还有两种“恶毒”的骂街形势。 一种是“扎草人”骂，一种是用镢子“刨地”骂。 如果一个人对他人有很深的怨气，但又说不出口，为了解恨，这人就会扎一个小草人，在草人的眼睛上，胸口上插上缝衣服的大针，然后把这草人拿到庄头的三叉路口，插在地上，一边骂一边往草人身上浇着开水。据说这方法很灵验，能让那被咒的做了亏心事的人，眼瞎或者得一场大病。当然，没有切齿的恨，一般是很少用此方法骂街。 “刨地骂人”：就是骂人者手持一把镢子，骂一声，就用镢子在地上刨一下，一边走一边骂，一边在地上刨着，虽说这稷骂街费力累人，但是据说解恨。 随着社会的进步，人们的素质提高，骂街这种泄私愤的粗鲁方法，已被人们慢慢的丢弃。 人类文明发展的同时，总会有粗俗糟粕的伴生。但愿这属于糟粕的“骂街”永远被人们丢弃。
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