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【灵璧游记】灵璧美女作家在西双版纳的日子(下)

版纳行

文/金陵



(下)

   傣族的民居是两层木楼,便是通常所说的吊脚楼。木楼冬暖夏凉,倘若地震来临,有防震保护功能。丽江九六年地震时,木质吊脚楼几乎没有遭受毁坏,也无人员伤害。因为多雨潮湿,下面只是用来储存东西。二楼住人。

   傣族的山上看不到坟包或墓碑,也不过清明节。他们实行火葬。当老人濒临死亡时,把老人洗干净,靠着木楼的神灵柱,老人的魂魄顺着神灵柱升入天堂。确定老人死亡后,便把老人拉到后面的山上,架上柴草汽油,一把火烧个干干净净。待化成骨灰,每位亲人捧上一捧在衣襟里,逢树撒在树根下,逢山撒在山脚底,整个的还归于自然。

   在版纳,哈尼族是仅次于傣族的第二大少数民族。与傣族的风俗习惯有诸多不同。据说这是因为傣族先人和哈尼族的前辈们打过仗,哈尼族被赶到山上,后代始终保留着在半山腰居住的习惯。哈尼族过火把节,傣族人过泼水节,以示水火不相容之意。直到五十年代初期,男女不通婚的制度才慢慢破除。

   哈尼女人一生只洗三次澡。出生,出嫁,和死亡。

   小庄说,他们政府组织一次深山里的哈尼老年婆婆到北京旅游,他作为导游全程陪同,老太太们上车把鞋子脱掉,车厢盖差点被臭气掀翻。小庄当时被熏得花容失色,面目萎黄,还不能流露出任何的不尊敬的态度。因为这个地方对老人极为敬重。

   自此之后,小庄对车厢的臭脚丫子气味及其敏感,坚决杜绝在车上脱鞋赤脚的不雅行为。

   少数民族多豪爽之气。待客喜欢大碗喝酒,大块吃肉。傣族人敬酒时会说祝酒词:“多哥。”意谓“干杯”的意思。客人便要把杯子举起来大声的回敬:“碎,碎,碎,碎碎碎。”口号震天动地,颇有气势。

  哈尼族敬酒词则有些好笑:“几巴几多。”客人回答:“几巴几也。”

   男乘客哈哈大笑,女乘客则有些忸怩着张不开口。

  小庄笑起来问:“我给你们大家唱个祝酒歌,要不要听?”

   乘客们大声回吼:“要。”

   小庄的歌声于是在车厢里回荡开来:

阿老表端酒喝

阿表妹端酒喝

阿老表喜欢不喜欢也要喝

阿表妹喜欢不喜欢也要喝

喜欢呢也要喝

不喜欢也要喝

管你喜欢不喜欢也要喝

管你喜欢不喜欢也要喝……”

所有的人都跟着哼唱起来:“哥有情来妹有意

要喝就喝到天亮咯

哥有情来妹有意

要喝就喝到月亮落

……

    在这满车厢陶陶然的欢歌笑语中,乘着小庄导游的歌声,美丽的西双版纳,神秘的西双版纳,热情好客的西双版纳,我们来赴你千里之遥的盛宴和约会。

                      

谢金陵,经商,曾在《福建文学》《厦门文学》《辽河》《荷塘月》发表小说散文若干,灵璧家园网著名作家。

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