故事：“紫砂鼻祖”供春壶
“说到紫砂，就不得不讲讲供春壶，它被称为紫砂鼻祖，目前收藏在中国历史博物馆。”活动一开始，赵毅先给大家讲了一个故事。
供春又称供龚春、龚春，他是正德、嘉靖年间人，常到离家不远的一座小庙内玩耍。老和尚是远近闻名的制陶师傅，供春长到十七八岁时，要拜老和尚学手艺，老和尚连连拒绝：“学会这个行当，也难混到碗饱饭吃。”其实，老和尚是怕传了手艺，丢了饭碗。
供春拜师不成，就千方百计“偷艺”，把老和尚制作的大小壶样默绘成图，试着自己动手制作茶壶。一天夜晚，他看到月光照在桃树枝上留下的投影，忽然心里一亮：这不是像一把从未见过的新式茶壶吗？于是他找到老和尚制壶后每天洗手的小水潭，将他洗手留下的泥料，制成干湿相宜的精料，然后再制成传世的树瘿壶，世称“供春壶”。
此壶随后失传多年。“1928年，宜兴的储南强先生偶去苏州，在一冷摊旁见一旧壶，壶把下赫然印着‘供春’的款式，他便不露声色地花一块银元买了回来，解放后献给国家收藏。”赵毅的讲述将大家带回紫砂壶的历史渊源当中。
烧制：泥是紫砂壶的根基
讲座进行到一半，一位女士就打开自己的背包，一口气拿出了3把壶请专家鉴别，赵毅根据读者的收藏品，顺势进行了紫砂作品的详细讲解。
紫砂产品大致可分几何形体造型（俗称光货）、自然形体造型（俗称花货）和筋纹形体三类。
“紫砂壶作为饮茶工具，具备这些优点：不失原味，长积‘茶锈’，无茶注水也会有茶香，同时冷热急变性好，不易因温差胀裂，也可以冬天置于温火炉炖茶，不易爆裂。”专家介绍。
泥是紫砂壶的根基。紫砂泥被称为“泥中泥，岩中岩”，是紫泥、绿泥（本山绿泥）、红泥三种泥的统称。善于用泥制作出各种栩栩如生的紫砂饰品的殷建平，现场用紫砂矿石和烧制后的紫砂片对“泥”进行了对比介绍。
“熟练者对于用什么泥、多少泥、与什么泥多少量相配会产生什么颜色，都心中有数。而且烧制紫砂壶时温度略有差异就会呈现出不同色彩，因此通常为红褐色的紫砂壶的色泽其实有几十种，变化多端，妙不可言。”利用这种泥色变化，殷建平制作的螃蟹、刺猬等紫砂摆件让现场读者发出惊叹，一只小刺猬的每一根刺都是用紫砂制成的，栩栩如生，“并没有添加任何颜料，都是自然的色彩。”殷建平介绍。
工艺：鉴别模具壶和全手工壶
“目前市场上有不少模具批量制作的紫砂制品，它们与名家的纯手工制品相比价值大大降低，但对于普通收藏者而言，如何区别两者？”有读者问。
赵毅表示，手工壶融入了更多做壶人的情感，如果做壶的人今天心情很好，做出来的壶可能就会比较饱满，张力特别好；如果做壶的人今天心情比较低落，而又有人要他必须做一把壶，这种情况下壶做出来和好心情时做出来的肯定不一样。
“手工壶的妙处正在于此，每一把壶都有自己的特点。虽然这种区分是非常微小的，对于刚刚入门玩紫砂壶的人来说可能觉得难以捉摸，但随着欣赏壶多了自然就会体味到这种妙处。”赵毅说，如果是完全借助模具制成的紫砂壶，壶的形状就不会随着制壶人的心情而变化，什么时候都是千篇一律的， 失掉了个性，味道就会差很多。
当然，壶身上也会留下很多痕迹，比如模具壶很容易在壶嘴下和手把处留下接缝，而手工壶会在盖子和底部留下黏合线，现在很多模具壶上也会故意做上一些手工壶“痕迹”，鉴别时需要丰富的经验才行。
品质：三分沙料，七分做工
评价一个紫砂壶的价值，一般都是“三分沙料，七分做工”。
殷建平说，烧制紫砂壶的泥料有很多种，历史上宜兴优秀制壶艺人，可以说个个都是选配泥料的高手。极好的泥料如同木料中的小叶紫檀、海南黄花梨一样，属名贵的材质，烧成的紫砂壶呈现出滑润感。
但紫砂壶的价值七分都在工艺，目前升值比较快的紫砂壶，当属名家作品，正如“壶如诗歌，也要讲究语言简洁”，他们的作品一般都讲究简练大方。此外，其实追求纯粹手工壶一种误解，做壶都会借助一些工具，而工具越来越先进也让紫砂壶越来越精美。
从下午2点半到5点半，大家的求知热情使活动时间远远超出预计，“归根结底，大家都会有自己的喜爱方向和自己的判断标准。说到收藏诀窍，无非是多看精品佳作，多和名家交流。”两位专家表示。
