鹈鴂、鹧鸪、杜鹃在文学作品中的叫声

  鹈鴂、鹧鸪、杜鹃都是在暮春时节啼叫的鸟，叫声都很悲切。阮籍的《咏怀》诗说：“鹈鴂发哀音”。而鹧鸪的啼声好像在说：“行不得也哥哥。”在古人诗词当中，这也是常常引动客愁的鸟，如唐代李涉的《鹧鸪词》诗说，“唯有鹧鸪啼，独伤行客心。”杜鹃，又名子规，叫声好像在说，“不如归去。”杜甫的《杜鹃行》诗说：“其声哀痛口流血。”这里，三种鸟的啼声可以看作是送别之情的引发。与亲人离别，心情已经十分悲苦，而这离别又是在暮春时节，悲苦又加深了一层。同时耳中又听到这三种鸟的凄苦的啼叫，此伏彼起，更令人愁苦不堪了。
    在古代诗词中，这三种鸟的叫声还包含有特殊的意义。
    先说鹈鴂，屈原的《离骚》说：“恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。”鹈鴂一叫，说明春天已经归去，百花的芬芳也就停止了。因此这种鸟在诗词中就常被用来表现岁月蹉跎、年华虚度、众芳衰歇、青春迟暮的悲哀。
    再说鹧鸪，这种鸟生在南方，所以在古代诗人看来，它的叫声更让南来的北方人伤心。白居易的《山鹧鸪》诗说它“唯能愁北人，南人惯闻如不闻”。张詠的《闻鹧鸪》诗说：“画中曾见曲中闻，不是伤情即断魂。北客南来心未稳，数声相应在前村。”如辛弃疾是南来的北方人，所以鹧鸪的啼声更能引动他思念北方故土的心情，他的《菩萨蛮》词说：“江晚正愁予，山深闻鹧鸪”，就是这个意思。
    再说杜鹃，古人传说，古代蜀王望帝失国，死后魂魄化为杜鹃，昼夜悲啼，以致口头流血。所以古人诗词中，杜鹃鸟就常与家国乡土之恨联系在一起，如杜甫的《杜鹃》诗说：“杜鹃暮春至，哀哀叫其间。我见常再拜，重是古帝魂。”
    从这些含意看，用这三种鸟声来兴起送别之情，就包含了更深一层的苦心。自从中原沦丧以来，南宋统治者苟且偷安，无心北伐，大好河山拱手让给敌人，爱国志士只能在投降派的压制之下虚度岁月，而国破家亡的悲惨现实，又令作者深为痛心。在这样的情景之中送别亲人，听到鹈鴂、鹧鸪、杜鹃的啼声，自然就引起这种种悲愁。正如杜甫的《春望》诗所说，“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”鸟之所以令人惊心，是因为人在“恨别”，更是因为这“恨别”是在国破家亡之时。