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【探索文化| 英国城市系列之七】
今天介绍一个对英国历史和文化影响深远的城市——英国国教圣公会主教堂所在地坎特伯雷。
由于地处东南大平原，水草肥美，从石器时代到凯尔特人，这里都是被青睐的聚居地，更别提后来从附近登陆的罗马人了。
公元43年古罗马人来到不列颠尼亚，毫不犹豫就在坎特伯雷建了“据点”，那时候他们给取的名字叫Durovernum Cantiacorum，貌似是“艰难的冬天”的意思，但这并非该名字的唯一解释，真实罗马人的想法我们是不得而知了。
罗马人在此大兴工事，是真把坎特伯雷当成罗马帝国的一部分了！他们修建了宽阔的大街、剧场、神庙、广场，当然还得有浴池。
公元三世纪时，有着七个城门的坚固城墙围住了这座大城，罗马人的说法是为了抵御野蛮人的骚扰。但其实，从三世纪晚期，坎特伯雷的人口就开始逐渐外流了。
公元407年，罗马人撤出了不列颠尼亚，此后的英国历史有一段模糊空白期。就在这段记录不甚详细的时间内，又一批新移民来到了岛上，从此开启了盎格鲁-撒克逊人的群国割据时代。
在坎特伯雷，这里是肯特王国。
罗马人虽然走了，但是他们的精神回来了。
公元597年，教皇派遣奥古斯丁来到不列颠尼亚。奥古斯丁第一站来到坎特伯雷，成功使肯特国王埃特尔伯特（Æthelberht）受洗为基督徒。
奥古斯丁将坎特伯雷定为自己在英国传教的主教座，并在此修建了大教堂与修道院，奥古斯丁也成为第一位坎特伯雷大主教。
从此坎特伯雷走上繁荣富强的道路，成为各路商品交易中心。这种好情况存在了两百多年，虽然在此期间肯特王国先是被麦西亚王国吞并、后来又成为威塞克斯王国的一部分。
九世纪中叶，真正的打击来了，高大勇猛的丹麦人气势汹汹从海上而来。不到十年时间里，坎特伯雷死了很多人，城市也满目疮痍。
公元978年，当时的主教Dunstan重修了圣奥古斯丁修道院，也就是我们今天能见到的修道院遗址。
看过我们之前英国历史系列的朋友大概还有印象，虽然此时的英国已经赶走了丹麦人，被威塞克斯王国统一了，但欧洲历史将公元790年到1066年这段时期称为维京时代。换句话说，维京人还有力气在各沿海地区蹦哒呢。
1011年，当时最著名的一个维京军团来到坎特伯雷，制造了著名的坎特伯雷围城事件（1011年9月8日至9月29日）。最终城被破了，维京人得到城中的财物，抢劫烧毁了坎特伯雷大教堂，还掳走了城中的几位重要人物要求赎金，其中包括当时的大主教Ælfheah。
大主教后来还是被杀害了，这些故事我们以后找机会讲大教堂时再细说。
回到城市历史的主线。
由于经历过这样的惨痛，因此在1066年征服者威廉来到坎特伯雷时，这里的人们并没有反抗。威廉很顺利地在城墙上建立了一座木质城堡，宣告了自己的主权。
现在的城堡遗址，是12世纪时重修的石头城堡
接下来要发生的，就是坎特伯雷历史上最重要的事件了——大主教托马斯被杀事件。
简单总结一下就是：亨利二世代表的王权，希望从坎特伯雷代表的教权手中夺得更多话语权，于是派骑士杀害了自己曾经的好朋友托马斯大主教。
今天你去坎特伯雷大教堂，依旧会看到为圣托马斯点的长明灯:
托马斯大主教死后，坎特伯雷成为欧洲重要的朝圣地之一。一直到今天，坎特伯雷依然在接待着来自世界各地的朝圣者。
朝圣者不仅给坎特伯雷带来了繁荣，更促使了一本伟大著作的诞生——乔叟的《坎特伯雷故事》。
乔叟是第一位被安葬在威斯敏斯特大教堂“诗人角”的文学家，也被认为对现代英语的发展做出了重大的贡献。
这本《坎特伯雷故事》其实是一本未完成的著作，但并不妨碍它的文学性及现实意义；通过朝圣者们讲的故事，我们能够清晰地还原一幅中世纪英国生活画卷。
辉煌之后必有衰退，这是逃不掉的历史规律。
14世纪中期欧洲爆发黑死病，坎特伯雷做为全英第十大城，未能幸免，人口几乎减掉一半。接着英法百年战争爆发，城墙的石头被拆除挪动，加之沟渠填补，令城墙破损严重。1378年至1402年间，坎特伯雷重修了城墙，也就是现在大家看到的样子：
这时候亨利八世该出场进行宗教改革了。
圣奥古斯丁修道院，全英第14富裕的机构，换主成了王室的财产。托马斯大主教的棺柩被拆除，暂时结束了坎特伯雷的朝圣地位。
之后的坎特伯雷还算平顺，没有太大的事情发生。1640s，英国内战爆发，坎特伯雷不是战区，但由于圆颅党取消圣诞仪式，而发生了暴乱。
18世纪晚期，和全英国一起走入经济发展的新时代。
坎特伯雷至惠斯塔布（Whitstable，肯特郡北岸的一座海港城市）的铁路线，是英国最早的铁路线之一，在1830年就开始载客运行。
二战中坎特伯雷受到猛烈轰炸，有10445枚炸弹从上空投下，无数房屋被毁，大教堂的染色玻璃也受到一定程度的毁坏。
但是，一切都可以重建，这也是历史的规律。
总有新的建筑在旧石头上立起，而古老的故事还在被传唱~ ~
这就是关于坎特伯雷，一个简单的历史介绍。
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