唐代长安城可以说是当时国际的大都市，商贾云集，人们在城内从事各种商贸活动。这么繁华的大都市当然缺少不了繁华的夜市，那么唐代的夜市有多繁华呢？小编带你穿越到唐朝，了解一下大唐热闹的夜市。当时长安城到底有多热闹呢？唐朝韩愈《论今年权停举选状》，称“今京师之人，不啻百万”，称唐朝京师长安的人不止一百万。也就是说，公元803年左右，唐朝京师长安有超过100万人。严耕望认为唐长安人口为170-180万。还有学者指出唐长安人口超过100万人。外山军治、平冈武夫、日野开三郎、佐藤武敏等论证过，唐长安的人口超过100万人。我们大概可以想象当时长安城内人声鼎沸的喧哗场面。在唐朝初期，市和坊是分开的。长安市里的108坊可以理解为108个小城市，这类似于今天设施齐全的小社区。每个广场周围都有不同高度的墙。每个广场都有围墙，所以街面商铺的商业地产只在广场上。行走在城市的道路上，只能突出一个道路的宽度和许多人。墙的四面都有门，日出时开门，日落时关门。城市有夜市禁令，在大街外面，你不能在晚上闲逛。有军官和士兵在巡逻。所有过街的人都是在履行公务。在元宵节这天，整个城市的禁令将被解除，才能出去随便乱逛。夜市开始出现于唐朝中后期。唐代街上有商铺、市场和餐馆。唐代长安的店铺几乎都有商业活动。在唐朝早期，宵禁只针对街道，没有消息说金吾卫会跑到街上抓人。长安有自己的十字街和胡同。在中国古代，几乎每个朝代都有禁夜。在宋代，只有少数大城市没有实行宵禁，或者一些大城市的宵禁时间缩短了。汴梁的宵禁在宋代有所放松，但在宋代其他地方仍有实行。随着时代的发展，市坊分离制与夜禁制逐渐瓦解，夜市开始出现。唐朝中期，由于农业的发展和手工业技术的进步，商业出现了新的繁荣局面。平时日常的商业活动已经满足不了人民的需求，夜市就这样进入了大众的视线。有记载
当时“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。水门向晚茶商闹，桥市通宵酒客行。
由于经济实力的普遍提升，一些城市逐渐兴起。在某些城市的乡村或郊区也有了固定的草市和墟市。草市大多分布在水陆交通枢纽，加强了城乡之间的物质交流，为小城镇未来的发展开辟了道路。
如果有看过看过国产动漫《少年锦衣卫》的朋友，可能还记得其中有一个鬼市，颇为热闹。而在唐朝，确实是存在的，但事实上没有那么魔幻。 “鬼市”在唐代诗文中或唐以后记载关于唐代的典籍中多有出现。据《南部新书》中记载:“望着长安中秋之夜，有人听到鬼吟，说：“六街满鼓，行人绝空。九曲浩瀚中有一轮明月”。或俗云务本，风雨晦冥，都能听见其喧聚之声，怪哉!”刘松.《唐两京城坊考》也有类似的记载。
看来，作者关于鬼市的信息来自于传闻。不仅有咏鬼诗，还涉及到了的地理位置和秋冬夜的“交易”。而《全唐诗》中也收录了相关的诗，题目为《秋夜吟》更重要的是加上了题解:“长安秋夜，有人闻鬼吟，又有和者。”基本上记载都没什么太大的出入，显然都是经过仔细考辨后写出来的。除了长安城，在滨海水地也同样出现了鬼市。通过相关史料可以得出几点结论。第一就是在长安城的内务本坊确实是有“鬼市”存在的。第二是“鬼市”常常出现在“风雨曛晦”的时候，季节性是非常明显的。第三、月夜时，“鬼市”处有鬼吟诗。第四是在秋冬夜，“鬼市”上还有干柴的买卖交易行为。可想而知，唐朝经济实力是非常强大。虽然在宋朝才出现了完全意义上的夜市，但是唐朝的已经出现了最原始的夜市，这为后代进一步发展奠定了基础。丰富了市民的业余生活，也促进了当时商业的繁荣。在唐朝高度发达的经济环境下卖熟食的摊档就成为了夜市的雏形。这样看古人的夜生活也是非常丰富了，不比我们现在的差。
参考文献
1韩愈.《论今年权停举选状》
2刘松.《唐两京城坊考》
3《南部新书》
4《全唐诗》
作者
锦年，自由撰稿人，历史学爱好者，致力于研究历史。期望用历史垂训鉴戒，塑造集体忆，鉴往知来。
