中国几千年的历史，留下了许许多多值得我们回味的文化遗产。古人将他们大半辈子的生活经验，总结成了一句句通俗易懂的俗语，这些看似简单易懂的短句背后，其实都蕴含着不为人知的真相，被一代又一代人所传承，一直到今天，很多俗语都还被我们常常挂在嘴边。
今天要跟大家聊到的这句俗语是：“男女同姓，其生不蕃”，这究竟是什么意思呢？古人很早就意识到了“近亲结婚”的危害，所以才会留下“男女同姓，其生不蕃”这样一句话。但这里的“同姓”并不代表“同亲”，这在当今社会其实是十分常见的，只要不同亲，自然是可以结婚生子的。那么，为什么在古代同姓的人是不可以结婚的呢？在当今社会，“姓氏”是同一个概念。但在先秦时期却并不是这样的，姓和氏代表着不同的概念。姓在当时代表的是所归属的血缘集团，而氏则是姓的分支，我们就以姜子牙为例，他的姓是姜，但他的氏是吕。在一个姓下边，可以包含很多氏。在母系社会时期，姓是被分开来读的，代表的是“女生”的意思。在《说文解字》中这样一句话：“姓，人所生也。古之神圣母感天而生子，故称天子。从女、从生，生亦声。春秋传曰天资因生以为姓”。所以我们可以发现，当时很多帝王的姓氏都是女字旁的，比如舜姓媱、黄帝姓姫。
正是因为这样，在一些原始部落中，女性占据着极高的地位。但到后来，因为一个部落的强大一定需要大量的年轻人，随着人口的增多，母系氏族渐渐开始没落，女性的地位一落千丈。人口数量的增多，意味着旁系就会越来越多。为了区别旁家与主家，所以就出现了“氏”。第一：因为姓族存立时间较久，并且成员之间一直以自认的单系共同来源为亲属纽带，导致成员之间无法找到一个共同明确的祖先，但氏一般都会有一个明确的始祖。第二：所有的成员所属的姓都是同定的，但氏却不同，兄弟之间也不必同氏，一个人也可以有好几个氏。第三：姓族没有层次分别，全都是统一的；而氏则分为很多层，一个大氏可以包括很多小氏。 第四：不论女子是否出嫁，姓都是固定的，但氏却有所不同，出嫁前与父同氏，出嫁后与夫同氏，所以是父夫同氏。
秦汉时期，姓氏合二为一。但其实二者还是存在着一些微妙的区别，比如我们在见到一个陌生人的时候，常常会为：“您贵姓？”而不会说：“您贵氏？”在家族的族谱中，提名一般是《x氏族谱》，而并非《x姓族谱》。之所以会存在这样的区别，首先“氏”与“死”同音，所以如果问人家“您贵氏？”是一种不尊重人的表现，而“氏”在远古时期又代表着男性，所以在族谱中提名都会用“氏”。
所以到这里我们就能明白了，之所以说：“男女同姓，其生不蕃”，其实指的是同一个祖先，同一个氏族的后人，是不可以结婚的。这种情况下生出来的后代，是无法繁衍下去的。这里的“蕃”指的是茂盛、繁盛的意思。其实古人这句话想要传达给后人的还是近亲结婚的危害。在我国法律中，是有明确规定不允许近亲结婚的。
近亲结婚对于后代的影响是巨大的，这样容易导致隐性基因积聚，最终生出有缺陷的胎儿。智商低下，大脑发育不全，甚至还会导致肢体畸形，引发白血病、心脏病等。据目前科学研究表明：近亲结婚生下来的孩子，每30000人中就有一个孩子是智障。好像这个数据看起来并不是很可怕，但我们要想，如果以全国人口数量来看的话，近亲结婚对于后代的影响还是巨大的。
一直到今天，在一些偏远地区，这样的习俗仍有留存，因为女性很难见到其它男性，所以表兄妹结婚这样的局面仍旧存在。一旦真的生下“痴呆”或其它疾病的婴儿，那便是一生的痛苦。所以，普及正确的婚育理念，将其落实到每一个角落，也是我们每个公民的职责。
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