资治通鉴：有时候，别人家的希望，正是自己家的不希望
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【材料】
【原文】陈事者多言“郡国贡举，率非功次，故守职益懈而吏事寝疏，咎在州郡。”有诏下公卿朝臣议。【译文】许多人上书指出：“各郡、各封国举荐人才，多不依据功劳大小，因此官吏越来越不尽职，办事效率日趋低落，其责任在于州郡官府。”章帝下诏命令公卿大臣对此进行讨论。
【解析】
切入点有很多，比如用人的公平公正性、用人目的性、用人具体选择等等，都可以深入展开。总体来说，用人目的并不是所用之人如何，而是围绕用人者的利益来展开。基于这一点，咱们反过来看上面材料，有人上书说当下地方举荐的人才，其依据并不是以功劳大小为主，如此导致地方官吏办事效率低下，因此地方州府要承担主要责任。这个其实也好理解，你辛辛苦苦做事，有成绩，年年提拔没你份，你还会如此任劳任怨吗？字里行间就能看出来，原来可能是根据功劳大小来推荐人才，后面变了，如果是某个地方面的改变尚且还能说是人的问题，可如果是大规模都如此，只能说明风气的改变。显然并不是推荐人才的地方郡守不负责，而是利益导向发生了改变。在此之前，尤其是汉光武帝、汉明帝时代对于官吏管理比较用力，后来吏治松弛，加上汉章帝又是老好人，不可避免会有官吏开始出现权力寻租、变现的问题。就拿人才推举来说，以前可能的确是当地有人才，名声不错、有孝行、才能显著，于是推荐上去。到了后来，有些朝臣数代为官，在老家通过联姻形成庞大关系网，而郡守又多不是本地人，为了管理地方就不可避免要与这些人妥协联合。作为交换，郡守那是不是在推举人才的时候要向这些人靠拢？比如推荐他们子侄？地方豪强是不是作为回报，是不是得在税收、治安、教化上面积极配合，帮他营造官声？讲实话，汉章帝让大臣们讨论，基本上也讨论不出个什么东西来，因为这些大臣某种程度上也会变成这种利益关系的受益人，他们是不可能反对，只会和稀泥。【材料】
【原文】大鸿胪韦彪上议曰：“夫国以简贤为务，贤以孝行为首，是以求忠臣必于孝子之门。夫人才行少能相兼，是以孟公绰优于赵、魏老，不可以为滕、薛大夫。忠孝之人，持心近厚；锻炼之吏，持心近薄。士宜以才行为先，不可纯以阀阅。然其要归，在于选二千石。二千石贤，则贡举皆得其人矣。”【译文】大鸿胪韦彪上书说：“朝廷以选拔贤才为职责，而贤才则以孝顺父母为第一要务。因此，要想得到忠臣，就必须到孝子之门访求。人的才干、品行很少能够兼备，所以孟公绰能轻松胜任晋国赵、魏两家的家臣，却做不了滕、薛两国的大夫。忠孝的人，心地较为仁厚；而干练苛刻的官吏，性情较为凉薄。选拔人才，应当首先考虑才干品行，不能只根据资历，而问题的关键，在于对二千石官的选用。如果二千石官贤能，那么他所举荐的必定都是人才。”
【解析】
一方面，原来是以功劳为标准，现在反而变成了以孝顺为标准。如此变化，韦彪是知道的，而且从他的话来看，他是赞成的这种变化的。就像之前说的，朝臣大概率是这种利益关系的受益人，他们不可能反对，只会拥护和稀泥。另一方面，韦彪认为选人才要忠孝为先，同时选人的两千石（泛指地方郡守）如果也是有孝行之人，那么他选的人也是合格的。首先，做人孝不孝顺、有没有才干、品行好不好这个东西是极其主观的玩意。就好比说，你家里年入10万，你用9万孝顺老人，然后别家年入100万，他用20万一年孝顺老人。就好比说，你特别会写文章，有的领导喜欢，觉得你不错，有的领导却喜欢做事的，觉得你一般。其次，负责主持推荐人才的两千石他们贤能，推荐的人才就一定贤能？这种指望人的主观能动性或自觉来把事情办好，多半最后要搞砸。贤能的两千石也是人，也有利益诉求，更有家族前景期望。这里韦彪这些话颇有给汉章帝灌迷魂汤的味道，想让汉章帝接受当下这种模式，甚至进一步放权给地方两千石来推荐人才。【材料】
【原文】彪又上疏曰：“天下枢要，在于尚书，尚书之选，岂可不重！而间者多从郎官超升此位，虽晓习文法，长于应对，然察察小慧，类无大能。宜鉴啬夫捷急之对，深思绛侯木讷之功也。”帝皆纳之。彪，贤之玄孙也。【译文】他还上书说：“朝廷的机要在尚书，尚书的任命，岂能不慎重！然而近来尚书多由郎官升任，他们虽然通晓法令条文，擅长应对，但这只是一点小聪明，多没有处理大事的才能。虎圈啬夫曾敏捷地回答文帝的询问，但张释之认为不能因此而予以提拔；绛侯周勃质朴而不善于辞令，却建立了不朽的功勋。圣上应当借鉴史事，三思而行。”章帝将他的意见全部采纳。韦彪是韦贤的玄孙。
【解析】
这一段依然是韦彪的上书内容，这次韦彪的发力点不再是地方上推荐人才，而是直指朝廷中枢的尚书。原本尚书不过是内廷小官，在汉武帝之后的朝政演变，尚书权力越发庞大，甚至但凡是重臣、权臣必定会有尚书方面职务，而尚书的人选多由郎官中提拔。郎官在汉代历史悠久，其构成主要由地方推荐人才、朝臣家子弟、家境殷实的良家子担任，主要工作就是办事员、打杂、学习朝廷典章制度，郎官的存在同时也起到了后备人才培养的目的。现在韦彪对着郎官发力，认为尚书的提拔多由郎官，而郎官不过是在做具体事情上有小聪明，并没有大本事，其之意直接明了。一方面，韦彪认为，郎官良莠不齐，难堪大任，这事明面上的意思。另一方面，没有直接说的，其实就是不希望尚书人选由郎官担任，而是希望尚书的人选由其他渠道选择出来的人来担任。所以结合上面的内容来看，韦彪是想为推举人才快速进入仕途卡位扫清一些障碍，同时拓宽他们的参政渠道。其本心并不是真的为了朝廷好，而是想通过这种改动来获取更多的利益。【闲扯】
因为基于人性，你通过几代人努力奋斗上来了，进入一个阶层，你自然不希望你的后代再掉落到低的阶层。于是你会想尽办法给下阶层的人上升到这个阶层设置去障碍。同时，你还会想办法固化你本阶层的一些规则，让利益在本阶层内流转，这个其实你可以看做是既得利益者对现有体系的维护，哪怕他知道存在问题，但因为他从此得益，他就必然用力反对任何变革。人是如此，组织、社会乃至于更大的也是如此，存在问题就是某些环节不通。只不过发力点不一样而言，其目的都是为了让国家社会运转的更好，让一些内外的矛盾在通的过程中得以消弭。
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