资治通鉴:每个观点立场的背后,都代表一个利益群体!
【原文】(可跳过直接看解析)
秋,七月,壬子,青虹见玉堂后殿庭中。诏召光禄大夫杨赐等诣金商门,问以灾异及消复之术。赐对曰:“《春秋谶》曰:'天投,天下怨,海内乱。’(略)’唯陛下斥远佞巧之臣,速徵鹤鸣之士,断绝尺一,抑止游,冀上天还威,众变可弭。”议郎蔡邕对曰:“臣伏思诸异,皆亡国之怪也。天于大汉殷勤不已,故屡出袄变以当谴责,欲令人君感悟,改危即安。(略)”章奏,帝览而叹息;因起更衣,曹节于后窃视之,悉宣语左右,事遂漏露。其为邕所裁黜者,侧目思报。
【译文】(可跳过直接看解析)
秋季,七月壬子(疑误),南宫玉堂后殿庭院中发现青色彩虹。灵帝下诏,召集光禄大夫杨赐等人到金商门,向他们询问天降灾异的原因,以及消除的方法。杨赐回答说:“《春秋谶》书上说:'天上投下彩虹,天下怨恨,海内大乱。’(略)’所以只有请陛下斥退和疏远奸佞的臣属,迅速征召品德高尚,言行一致,被世人所称道的人士,断绝假传圣旨的渠道,停止没有节制的娱乐游戏,才能希望上天平息愤怒,各种灾异才能消除。”议郎蔡邕也回答说:“我俯伏思念各种灾异,都是亡国之怪。只国为上天对汉王朝仍有旧情,所以屡次显示妖孽变异的反常现象作为警告和谴责,希望让人君感动悔悟,远离危险,转向平安。(略)”奏章呈上去后,灵帝一边观看,一边叹息。后因灵帝起身更换衣服,曹节在后面偷偷观看,把内容全告诉他左右的人,事情被泄露出去。其中被蔡邕提出要制裁和废黜的人,都对他恨之入骨图谋报复。
【解析】
上面材料把很多内容个省略了,不影响阅读,感兴趣的朋友可以自行阅读原文。此举动对士人群体的刺激极大,本来对汉灵帝搞禁锢就很抵触,现在又来这一招,士人群体也必定要反击。六月,丁丑,有黑气堕帝所御温德殿东庭中,长十余丈,似龙。
之前咱们多次提到,古代发生异象,比如日食、地震、蝗灾、洪水,被视为上天对人间帝王示警。同时,咱们也提到祥瑞的真伪,以及别有用心者搞出祥瑞来达成政治目的。所以,上面4个异象,后是3个咱们用现代人的视野来看就是扯淡,但古人就未必。出现的地方分别是侍中官府、汉灵帝常去的温德殿以及南宫玉堂。本身皇宫里面就极为敏感,这下在皇宫里面出现如此敏感的东西,妥妥大新闻,汉灵帝不得不重视起来。之前咱们提到鸿都门学种种,虽然他有汉灵帝的加成,但他的弊端也极为明显。另一方面,成立时间太短,话语权、沉淀底蕴、影响力、专业性尚未构建。所以,遇到上面这些怪事发生,汉灵帝问鸿都门学没用,只有去问士人群体,毕竟人家搞这玩意几百年了,专业权威不在话下。只不过,一旦进入到这个专业的领域,士人群体本身就善于用祥瑞异象来达成政治目的,汉灵帝如此问他们,用脚趾头想都能够想出来士人群体的代表们会提出什么东西。因此咱们不妨揣测一下汉灵帝彼时所想,大体有三个方面:其一,对于士人群体的不合作,汉灵帝有预期,但看到预期发生,依然不太舒服。其二,士人群体提出的这些东西,并不是汉灵帝能够接受的,虽然好心,他基于他的利益,他做不到,或者说从汉灵帝的角度有所考量取舍,其中不排除有他的无奈。其三,对于士人群体没有能够为自己分忧解难,而一心只想搞斗争而失望。【闲扯】
但是没有人告诉,但你的位置越来越往上走,你身边人给的建议或意见,往往都有带有他们自己的利益和算盘。反过来也是如此,就好比你在职场中给领导提意见、建议,你就真那么单纯是为公司做贡献?作为领导或上位者,既要就事论事,看到每个意见建议本身利弊可取之处,同时更要看到背后关于人的利益倾向。那么当决策需要从这两个地方来切入时,平衡取舍就是必然结果,既要实现效果解决问题,同时又不能造成某方做大而打破利益划分局面。
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