气
力气、力气···
先有力还是先有气？
我们常说没力气了，走不动了，抬不动了···
需要补充点能量，于是乎就用吃来补充力气，又或是补充一些睡眠···
古代词汇精简，通常一词可代替现代数词之意。
古人常言：气力。
如：《红楼梦》第八二回：“﹝ 黛玉 ﹞颜色不成颜色，说话儿的气力儿都微了。”
又如：鲁迅 《故事新编·采薇》 ：“﹝ 叔齐 ﹞忽然觉得有了气力，立刻站起身，跨进草丛，一路寻过去。”
元瑜伽开篇课程里，迷罗老师解读了“气力”之意。
气聚则生
气壮则康
气衰则弱
气散则亡
气·人之元气
元气通过经脉运行至全身
五脏六腑得到元气的推动激发，发挥各自功能
维持人体正常活动与健康
元气充满则力强
而如何获得健康、充满的元气？
元
寂然不动
感而遂通
寂然不动
病由心生，把念头从外面收回来，觉察自己的内在，让感先行。
如何收回念头？
修炼自己的心，修炼到心中无思无虑。
瑜伽经中诠释瑜伽是止悉心灵的波动，所以瑜伽是一个很好的载体，通过习练瑜伽，可以让筋柔软，情绪平和，内心从而安定。
感而遂通
感先行、知其中、遂相通
感
感先行
感知是一切的基础。
对于元气的自我感知是怎样的一种次第呢？
在元瑜伽的体系中是有一套评估标准的，从声、面、发、目、力、暖、脊椎、免疫力、情绪、饮食、睡眠皆可洞察出来。
若把元气充足的状态表现出来，就是思维敏捷好，睡眠好，吃的好，消化好，运动后不慌不乱，不咳不喘，呼吸顺畅······
图片来源于第50届研修班同学影像
知
知其中
在元瑜伽的养元论中，有着清晰可循的培元之法。
元气自测
三条培元之法
还有元瑜伽基本功之一桩、一坐、一息、一卧
元瑜伽基本功：
通过强化手三阳、手三阴、足三阳、足三阴之经脉，双足稳固如山，双臂环抱似水流，内用养元丹田呼吸之法，培补元气。
从自律身体用正确端正的体式坐下来，返观内视，实现内心安定，静养元气。
以气调气，以气补气。
通过瑜伽导引、经脉、饮食调整优质睡眠之道来实现睡补培元之法。
图片来源于第50届研修班同学影像
通
遂相通
如此一来，感先行、知其中、行有法、身体有了切身的体会，你便通晓了一个知识点或者是一门专业的技巧。
寂然不动，感而遂通
是元瑜伽修养体系的一个次第
如何在尊重深奥中医理论的前提下，建立宏观思想
如何创造新的理念，又提升有强大的指导与实践能力
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