褚丽君——扬州大明寺

　　扬州大明寺位于扬州蜀岗风景区，是集佛教庙宇、文物古迹和园林风光于一体的游览胜地，它初建于南朝宋孝武帝大明年间（457一464）因此而得名，至今已有1500余年历史。

  1500年来寺名多有变化，如隋代时称“栖霞寺”，唐末称（秤平），清代因讳“大明”二字，一度沿称“栖灵寺”乾隆三十年皇帝亲笔题书（敕题法净寺），1980年为迎接鉴真坐像回国巡展复名大明寺。2002年被国家评为4A级景区。

　　沿着石阶登上大明寺广场，迎面是一座庄严典雅的牌楼，牌楼为纪念栖灵塔和栖灵寺而建，四柱三楹，下砌石础，中门之上有篆书“栖灵遗址”四字，为清光绪年间两淮盐运史姚煜手书，字体雄美。牌楼后面是天王殿，正门上匾额“大明寺”三字为中国佛教协会会长赵朴初题写。

　　大明寺内有天王殿、大雄宝殿，鉴真纪念堂、欧阳祠、谷林堂、平山堂、栖灵塔、钟楼、鼓楼、戒台、西园、乾隆碑亭、天下第五泉等景点建筑。大明寺不仅有恢宏的建筑，还因为中国佛教发展史上著名大师鉴真曾任大明寺住持十年，并且从这里六次东渡日本，更因为欧阳修北宋庆历年间任扬州太守时在寺内建平山堂，使大明寺以“淮东第一观”而闻名天下。

　　牌楼前一对石狮雄踞两旁 ，甚是威武。石狮为清代乾隆四十九年所建重宁寺遗物，距今已有230余年历史。1949年因市政府建设需要，将重宁寺这对石狮移置于渡江桥，不久一只石狮被撞入河中。1961年打捞上来后移置大明寺栖灵牌楼前。

  石狮按皇家园林规格而雕篆，造形雄健，正头 ，蹲身，直腰、口微张，牙咬合，前爪平伏，傲视远方，雄健而威猛。

　　大明寺最有特色的建筑是鉴真纪念堂 ，纪念堂是根据周总理的指示为纪念鉴真法师圆寂一千二百周年于1963年中日两国商定在大明寺建纪念堂， 于1973年建成，纪念堂由著名建筑学家粱思成设计。他接受任务后专程赴日参观奈良唐招提寺和日本一些其他古建筑，回国后又对我国唐代庙宇建筑风格进行研究，经过反复酝酿 ，集思广益，最终纪念堂的正面仿照当年鉴真在日本主持建造唐招提寺金堂的样式，纪念堂共包括碑亭、长廊和纪念堂三部分组成。纪念堂正中供奉着鉴真法师坐像，院中立日本奈良唐招提寺森本孝和长老所赠石灯笼。

　　碑亭内有汉白玉须弥座横碑，正面为郭沫若所书“唐鉴真大和尚纪念碑”背面为赵朴初撰书纪念鉴真圆寂1200年的碑文和颂词，因而被誉为当代的“三绝碑”。

　　鉴真生于唐垂拱四年（608）扬州江阳县（今扬州市区）人，俗姓淳于，14岁于大云寺出家为沙弥，20岁游学洛阳、长安。他在两京遍访名刹古寺，求教大德高僧，终成饱学之士。鉴真回到扬州，设悲田院，敬田院救济贫病，供养三宝，被尊为“独秀无伦送俗归心”的宗教领袖。

  公元724年，日本留学僧荣睿、普照等人专程前来拜访鉴真，诉说日本佛教师资不足，制度松弛，私度自度成风 ，朝廷委托他们到中国聘请中国高僧，请大和尚推荐几位高僧去日本帮助整顿戒律 ，弘扬正法。许多人深知海路凶险“沧海森漫 百无一至”不愿前去。鉴真毅然道“是为法事也，诸人不去， 我去即耳”。55岁高龄的鉴真亲率弟子工匠六次东渡。10余年间，行程数万里，受尽风涛之险，牢狱之灾，饥渴之苦，先后遇难36人，年过花甲的鉴真也因长途跋涉 ，暑热煎熬以致双目失明。虽屡遭失败， 但他不改初衷 ，终于在753年率36位弟子工匠随日本遣唐使第六次东渡到达日本，实现了多年宏愿。

  鉴真一行到达日本后受到日本朝廷的盛大欢迎，他三师七证为天皇、皇后、皇太子及文武百官正规受戒后名声大振，天皇随后发下圣旨“自今以后，授戒传律，一任大和尚”从此，凡经鉴真授戒者，方始为国家公认之僧尼。鉴真以其高深德学和崇高威望确定了他在日本佛教界的领袖地位。

  鉴真在日本生活了十年，于公元763年在日本奈良唐招提寺面向西方安祥圆寂， 终年76岁。

　　遣唐使船是中国隋唐时期日本向中国派遣遣唐使的重要工具，也是中日交流史上的重要文化凭证。

  这是唐代风格的三桅帆船遣唐使船模型，红白相间，船型较大，长达三、四十米，可坐一、二百人，能储存大量的水和物质。此模型为木质结构，长2.4米，宽0.9米，高1.9米，制作者广岛县安芸郡仓桥町的向井道平和向井秀平 ，由广岛县安芸郡仓桥町遣唐使交流事业实行委员会于1980年赠与大明寺。

鉴真讲经说法的戒台。

　　这座小石桥的石栏杆上雕刻着很精美的浮雕，从这里走过去，便是平山堂。

   朝中措 平山堂

   宋 代  欧阳修

平山栏槛倚晴空，山色有无中， 手种堂前垂柳，别来几度春风，文章太守，挥毫万字，一饮千钟， 行乐直须年少，尊前看取簑翁。

　　“平山堂”是北宋大学家欧阳修任扬州太守时所建。堂前花木扶疏，庭院幽静，凭栏远眺江南诸山 ，恰与视线相平，故称“平山堂”。堂前有联“过江诸山到此堂下，太守之宴与众宾欢”是欧阳修当年潇洒流运的生动写照。后来苏东坡任扬州太守时常来此凭吊，并且在后面为欧阳修建造了“谷林堂”和“欧阳祠。“谷林堂”取自苏东坡“深谷下窈窕 ，高树谷扶疏”的诗句。

谷林堂

　　“欧阳祠”又名“欧阳文忠祠”“六一祠”为纪念欧阳修在扬州的德政而建。欧阳修晚年自号“六一居士”，自曰：吾家藏书有一万卷，集录三代来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局 ，酒一壶，以吾一翁老于此五物之间是岂不六一乎！

  欧阳祠内有欧阳修石刻画像供人凭吊。

   “藏书楼”三个字牌匾为中国佛教协会会长赵朴初题写。

　　西园亦称御园 、芳园，始建于康熙元年（1736），后为迎接乾隆皇帝陆续修建，咸丰年间毁于兵火，同治年间重修 ，1949年后又多次重修。园内古木参天，黄石假山，山中有湖，湖中有“天下第五泉”乾隆皇帝南巡数次于园中题诗，现有乾隆皇帝御碑亭。

　　“天下第五泉”在唐元和九年（814）张又新著的《煎茶水记》中写道：扬子江南零水第一，无锡慧山寺石泉水第二 苏州虎丘寺石泉水第三，丹阳县观音寺水第四，扬州大明寺水第五，吴江水第六，淮水最下第七，因此扬州大明寺泉水被称为“天下第五泉”。

乾隆碑亭内有三方乾隆皇帝石刻碑。

　　乾隆皇帝所作诗文。

　　2007年5月，大明寺方丈能修法师经过多次努力，终于促成日本年近八旬的池田和夫老先生将他长期珍藏的一尊来自中国西晋的观世音菩萨白玉佛像佛首奉归中国，并且无偿捐献给大明寺，为纪念佛首回归，在大明寺内建立这座“弘佛亭”。

在扬州瘦西湖公园远眺栖灵塔。

　　“栖灵塔”始建于隋朝仁寿元年（601），皇帝杨坚为庆贺生日 ，下诏于全国建塔30座，以供养佛骨 ，大明寺建“栖灵塔”。塔高九层，宏伟壮观，被誉为“中国之尤为峻特者”。唐会昌三年（843），九层“栖灵塔”遭大火焚毁，后经僧侣募化重建 ，但屡有被毁。现塔为1994年重建，钢混结构，九层70米高，因为是建在扬州地势最高的蜀岗之巅，因此成为扬州海抜最高的塔。

钟楼

鼓楼

  大明寺曾经是扬州八大名刹之首，在过去的一千多年，它经历了兵火和战乱，几度兴盛，几度衰败，晨钟暮鼓迎来朝阳，送走晚霞，一代高僧，飘洋过海，历经磨难，诵经弘法，欧阳太守，德高政清，平山堂前， 六一居士，读书抚琴，吟诗作赋，亭台楼阁，御碑清泉，珍贵遗传，泽被后世。

  今天古老的大明寺以它精美的建筑，厚重的历史迎来全国各地的游客，千古名刹迎来更加美好的时代！