最近热播剧《我是余欢水》被刷屏，史上最惨男主角余欢水就是现实生活中鲜活存在的人，他演出了小人物的悲和喜。同时，这部剧揭露的人生道理也值得我们深思。
我们虽然看的是电视剧，可现实生活中，谁没有经历过这样的无助呢？
白岩松曾说：“生活中只有5%比较精彩，也只有5%比较痛苦，另外的90%都是在平淡中度过。而人都是被这5%的精彩勾引着，忍着5%的痛苦，生活在这90%的平淡之中。”
是呀，什么精彩的痛苦的都会从我们身边走过，不要一味的去回味，真正要好好享受的是当下平淡的生活。
我们生活在大地上，不能少了生活的气息。“简单是福，平淡是真”嘛，我们真正应该享受的是自然给我们的能量。
前几天，我们迎来二十四节气的第六个节气也是春季的最后一个节气——谷雨，《群芳谱》中说：“谷雨，谷得雨而生也。”此时，柳絮飞落，杜鹃夜啼牡丹吐蕊，樱桃红熟，是雨水充沛，万物生长的景色。
那我们在这样的时节里，做些什么呢？祭祀文祖仓颉？北方食香椿、南方采茶？还是遵循自然节气的变化针对气候特点调养身体？
这些事情都对，但这些流传下来的习俗和养生技巧，背后的道理谁又能真正了解呢？
对于现代人而言，我们在谷雨时节祭祀仓颉，其实祭祀的是我们中国的文字，文字承载着厚重的历史文化，是人类得以形成文明的关键分水岭，也承载着我们身为中国人的命运。而易经预测人的命运，所使用的标记就是这一套文字符号，文字符号的背后就是自然规律，就是卦与卦之间的互动关系。
在老黄历中应用的就是这套算法，即自然规律。大家看到黄历中每日宜忌的关键词就是按照64卦进行的归类。宜忌文字与文字之间的关系其实就是卦与卦之间的关系。
不同维度也可以用卦来表示，卦可以标记时间、空间、万事万物。每个人的姓名（文字）、出生时间（时间维度）、出生地（空间维度）背后的卦与当前时间、空间的背后的卦交叉运算，就可以预测出你每天的吉凶运势、宜忌、衣食住行等。
比如：通过老黄历可以看到谷雨这天日卦为离卦，离卦代表分离，故这一天宜离别，忌义结金兰；离又为火，代表太阳，所以又宜日光浴，而水火不容，这里特指流动的水，因此这一天忌游泳。但每个人的姓名、出生时间、出生地不同，所以，因人而异，如果你的本命卦或出生时间卦与当前时间存在冲突，你今天的宜忌就会大有不同了。
但我们可以从 “十二消息卦”里，找寻一些普遍规律。
谷雨所在的辰月的卦气是泽天夬卦，是由上卦一阳爻两阴爻的兑和下卦三爻纯阳的乾组成。此卦的意思是阳已完全胜过阴，一阴在外替五阳引路，阴以凝聚之性将众阳统领起来，使阳以阴遮面，谦逊不骄，含蓄不傲，自律有序。
辰在时辰中代表日渐高升的早晨（07～09点钟），此时的太阳正从天边升到高空，阳光也在清除着黑暗残余的每一处死角。消逝的黑夜将清澈留给初生的白昼，让阳光明而不晃，精神和活力也恢复到最佳状态，精神清而无杂，活力施而不累，因此人在这时开始了一天新的工作与学习。
辰在月令中代表农历三月，是代表暮春的季月，从清明开始，到立夏前结束，中气是谷雨。太阳的能量已向北半球倾斜，寒气已是强弩之末，残余的寒气游离在暑气的湿热中形成风雨，以助长植被焕发的生命。果树在这时开花，以宣示上阶段的生长周期已告一段落。此时植被的枝叶虽成形但不丰荣，花虽开而还不够灿烂，因此预示着植被将进入下阶段的长成期。这既展示着实力的不凡，又隐喻着潜力的无限。
我们要知道夬卦是由大壮卦发展而来，表达的是天道阳气能量的进一步增强。那我们又该如何运用这无限的潜力呢？
夬是缺、决、快的一部分，它就像是一个缺口，我们也可以理解这是一种缺陷之美。
“持盈守缺”一直是古人遵守的良训，能守缺的“缺陷美”甚为难得，话不可说满，事不可求满，人生须留一些缺，不可贪求样样都要有，人心也要留些空缺。
如果因为贪求而导致“过盈”，过盈则溢，太满了变成了负担，难以承受，就到了该舍离的时候，让自己可以保持守缺的“缺陷美”，保持虚空状态去轻装上阵。
只有留有空间，才会有更多更好的东西进来，人的心里可以装的东西因人而已，要知自己量力而行，这是兑卦泽天夬卦的妙用，因为不满才有进取进步的动力与空间。
每个人的时间与精力，也是有一定的量的，只有放下一些，才能得到一些，不断循环，装的太多太满，就像暴饮暴食，从而因消化不了撑坏了，吃不了其它东西，从而，丧失了把握其它东西的机会，因为得到而付出了的成本与代价。
所以，我们要处理好得与失，顺势而为，不要太刻意的去做某些事情。
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