大雁塔下群英谱
塔势如涌出,孤高耸天宫;
登临出世界,磴道盘虚空。
---唐.岑参
岑参诗中说的就是大雁塔,位于西安大慈恩寺内,又名大慈恩寺塔。它与西安法门寺塔恰恰相反,法门寺塔是先有塔而后建寺,大慈恩寺塔却是先有寺而后建塔。
玄奘:三藏法师,是大慈恩寺第一任主持方丈。
摩揭陀国(今印度比哈尔邦南部)有一信仰小乘佛教(可食三净肉)的小和尚,一天看到天上飞来一队大雁,他信口说道:“今天大家没有东西吃,菩萨应该知道是我们肚子饿了。”说毕,果然有一只正高飞的大雁在小和尚面前突然坠地而亡。小和尚又惊又喜,赶忙告诉众和尚,大家认为这是如来大佛在教化他们。于是,和尚们隆重礼葬了大雁,并就地建塔以示敬仰,此塔名雁塔。玄奘西域取教佛经时,在印度游学,曾去瞻仰过雁塔,回到大唐,他一直铭记雁塔,念念不忘。
于是,玄奘向皇上提议在大慈恩寺内修一座塔,用于收藏他从西域带回的大量佛经法典。皇上恩准,玄奘便仿照印度雁塔的模式设计修建了大慈恩寺塔,并也取名雁塔。后来在长安荐福寺内又另修建了一座小雁塔,故大慈恩寺的雁塔就改名为大雁塔。
最初的雁塔外砖内土结构,是一座实心塔,后历经多次维修。最后一次维修是明朝万历三十二年(公元1604),这是一次比较彻底的改建,大雁塔设计成有60厘米厚的外包砖高层建筑,高64.5米,基底边长25米,占地2061平方米,塔高七层,不再是实心塔,塔内有阶梯由底层盘旋而上至顶层,每层东南西北四个面,都开有窗口和开间;这就是我们现在见到的大雁塔。唐朝神龙年间,有一名新晋进士叫张莒,他游大雁塔时将自己的名字题在了塔下。于是文人们以张莒为时尚风范,纷纷效仿,将新科进士能将自己的名字留在塔下视为无尚的荣幸和荣光。假如留名入官者日后得以升迁,位至卿相一级,便会将自己的名字改用红笔题写,以此标榜。塔下无数留名者中,最著名的要数白居易,因为他27岁便一举中第,是当年十七位入选者中最年少的,可谓青春少年狂得意。这种塔下题名的风气一直延续到明朝。明朝长安虽已经不是京都,但中举者们仍一如既往,相约千里迢迢来长安登大雁塔,题诗留名。
这次,我也荣幸的登上了大雁塔,从顶高七层举目瞭望,西安城那又是另外一番景象。
大雁塔是现存最早、规模最大的唐朝四方楼阁式砖塔,是长安留下的古代标志性建筑。2004年6月22日在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会议上,大雁塔作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的丝绸之路:长安---天山廊道路网中的一处遗址点列入《世界遗产名录》。
大雁塔古建筑群下有一巨型现代雕塑群---大唐群英谱,它是西安大唐不夜城的一个部分。
众所周知,大唐是中国封建社会的鼎盛时代,它有着中国上下五千年文明史中最牛的文化史;国家政体、经济贸易、谴使外交、军事疆域都达到了空前的发展和强大。正是有这种社会背景、社会底蕴,大唐的文化艺术也登峰造极,它在中国古典文化艺术中树起了一座不朽的丰碑。直到如今的当代,仍有许多文化艺术无人敢与大唐比肩,它成为了人们心中永远须仰视的巅峰。
大唐文化艺术内涵很广,它包括了文学、宗教、天文、数学、书法、诗歌、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑等等。且各个领域艺术杰作频频、文化硕果累累,更难能可贵的是这些文化艺术之间交流的繁荣,也是古今中外,空前绝后。涌现出无数的文化圣人:诗圣、书圣、画圣、茶圣......,他们光若日月、辉似群星;盛名百世、流芳千古!
大唐群英谱巨型雕塑群,选择了比较具有代表性的文化人物:诗人有李白、杜甫、杜牧、李商隐、白居易、王维、刘禹锡、王昌龄、柳宗元、王之涣等等;画家有吴道子、韩幹、杨惠之、张萱等等;书法家有颜真卿、柳公权、欧阳询、虞世南、诸遂良(兼政治家)、孙过庭(兼书法理论家)、还有以‘颠张狂素’著称的草书家张旭、怀素等等;天文学家、数学家、易学家有李淳风等等;佛教有玄奘、空海等等;画家、工艺美术大师、建筑设计大师有阎立德、阎立本等等。
群英谱雕塑中的诗人、画家、书法家大多都是人们熟悉不过的,文中无需再赘述。简单的介绍一下平时不是太普及文化领域中的人物:首先是阎立德和阎立本两兄弟,他们都是著名的宫廷画家,留有大量的名画,而他们更突出的才能是工艺美术和建筑艺术,他们的建筑成就不仅为唐朝作出巨大的贡献,就是中国建筑史上也得为他们大笔书写。阎立德是古代长安城的设计者、建造者,也是长安翠微宫和玉华宫的设计者、建造者,他还是唐高祖李渊献陵和长孙皇后昭陵的设计者、建造者。弟弟阎立本则是大明宫的设计者、建造者;同时,阎立本还是政治家、慧眼识人的伯乐,大名鼎鼎的狄仁杰,就是阎立本举荐的千里马。所以狄仁杰非常感恩阎立本的知遇,当然,狄仁杰还得感恩一个人,那就是武则天。当朝则天皇帝对他多次蒙冤受屈明察秋毫,力排众议,让狄仁杰死里逃生,他才有机会为振兴李唐之天下而鞠躬尽瘁。
另外还需要介绍的一个人是佛教人空海,空海本是日本僧人,原名叫遍照金刚,慕名来大唐专门学习佛教典法。他拜教在长安青龙寺惠果法师门下,取名空海,学成后返回日本,带回去大量的大唐佛教经典,对日本的佛教产生了重大影响,是中华宗教文化的优秀学者和优秀传播者。
唐朝政治清明、国势强盛、经济富足、社会安定、疆域辽阔、友邦睦邻、民族融合、安居乐业;有这样的时势,人们的聪明才智、个性魅力在思想宽松中得到充分的释放,文化艺术的深度、广度、高度在言论自由中得到极大发展。
我凝视着大唐群英谱雕塑,他们一个个形态各不相同,相同的是他们焕发出的精神风采。
凝视中,他们不再是冰冷的石头,而是一个个有热血、有活力的生命;凝视中,我被带进了他们的世界---一个博大的文化艺术天地,进行灵魂与灵魂的对话;凝视中,他们用生命、用灵魂呼唤我,让我去触摸一个伟大时代跳跃的脉膊!
于是,我想到了一个老生常谈:究竟是时势造英雄,还是英雄造时势?
有一句名言:给我一个支点,我就可以撬动整个地球!
大唐的群英们就是这样:大唐给了他们时势,他们就给大唐造就大批精英!历史给了他们一个机遇,他们就还历史一座永恒的高峰!
大慈恩寺和大雁塔
三藏法师玄奘
以上均为大唐群英谱雕塑
长安荐福寺小雁塔