黄贵生老师在欧洲传播古中医
黄贵生老师（古派巨灵针灸传承人）笔课：
曾同学：胃足阳明之脉……是动则病：洒洒振寒，善呻，数欠，颜黑，病至则恶人与火，闻木声则惕然而惊，心欲动，独闭户塞牖而处，甚则欲上高而歌，弃衣而走，贲响腹胀，是为骭厥。是主血所生病者：狂疟温淫汗出，鼽衄，口㖞唇胗，颈肿喉痹，大腹水肿，膝膑肿痛，循膺、乳、气街、股、伏兔、骭外廉、足跗上皆痛，中指不用。气盛则身以前皆热，其有余于胃，则消谷善饥，溺色黄；气不足则身以前皆寒栗，胃中寒则胀满。”
又《灵枢·邪气藏府病形》：“胃病者，腹（月真）胀，胃脘当心而痛，上支两胁，膈咽不通，食饮不下，取之三里也。” 本经主要病候：寒热，疟疾，癫狂，鼻塞，衄血，口㖞，颈肿，喉痛，腹胀满，胃脘痛，恶心呕吐，饮食不化或消谷善饥，及经脉所过部肿痛。
黄贵生：足阳明经，为什么动则，会寒？为什么呻？为什么数欠？为什么颜黑？
曾同学：师父，多气多血，应该是气血虚吧！
针灸圣典
黄贵生：所以我们读《灵枢》的时候，有时候要咬文嚼字，有时候，就不能只去咬文嚼字，要在高处看，看这条经脉里都有些什么？
这段文子里，讲了一些阳明经脉病，和阳明脏腑病的临床症状，以这个临床症状，我们得知这个是阳明经的毛病。
这条经脉长得很，就像一条大河大川，从山顶处一直冲下来。你想一下，我们的人的身体，就是一副山水图，有高山流水平原湖泊川流。
古人看人，看山，看水，看天，发现了这个问题。所以卦象，就是挂起来给你看到的象，就是一副山水图。所以，你看到的是这块肌肉那条筋，我看到的是山，是沟，是川，是流，是湖，是池。你看看我们身体上的穴位，有多少是用山、水、湖、泊来命名的。
所以读书，不能只做考古，要从古人的思想方法处着手。你看我们的升降，在大自然里头是不是也有升降？你看身体里有风，大自然里头是不是有风？
我们一听到身体里的风，就害怕了。哇，中风！你不去想想，大自然里如果没有风，那还得了。没有了风，就没有了交换。所以我们看到了身体里的风，是整个身体的能量交换的前提，是整个身体能量交换的动力。所以我们害怕的是过分的风，但不是害怕风。过分了，就叫淫。淫雨霏霏，没完没了地下着雨水，过分了。
所以你看这个风，在大自然里，在不同的地理环境游动的时候，有不同的反应的，这个是风的流动。有平直的风，有漩涡，有上升的风。湿度太大的时候，一阵风吹来，会怎么样？
所以，你看到中医里说，风湿，风跟湿混在一起了。你怎么想也不会明白这个逻辑。在大自然里，风来了，湿就去了，这个是干爽的风。但是一旦这个风回南的时候，空气里湿乎乎的，好了，你怎么去理解这个风湿，到底是个什么东东呢？我这里只讲了风。风是标志我们身体的什么呢？水呢？河川？山陵呢？
你明白了我们这个地球和太阳，月亮，以至于五大行星，以至于北斗星等等的能量交换，你就明白了这个身体里外的能量交换了。
所以我们古人一直讲这个天人合一，这个合一，就是说，这个自然，和身体的运动原理，是同一个道理。
暑假我去波兰坐山去了，在山顶那里结个茅庐，看天象。你看天上那五大行星，也在相生相克。五大行星的相生相克，直接也就影响了我们地球的环境，也在相生相克，我们的身体也在相生相克。这样的思维方法，是中国人一直沿用并传承下来的。
所以我们看人看物，看社会的发展，都是从天象开始看，然后在慢慢往下看，“天不变道亦不变”这，个是孔夫子讲的，这个是看内经的总纲。脱开这个总纲去读书，是现代人读古书，用现代人的思维去读古书，大不了就是一个考古的，不能明白古人的真意。不能探得天地宇宙间的秘密。
咦，我今天讲多了，讲太多了，新来的同学要晕车了，还是按照原计划讲课。
“气盛则身以前皆热，其有余于胃，则消谷善饥，溺色黄；气不足则身以前皆寒栗，胃中寒则胀满”，这里讲的是气道，气道里头的气的盈虚，这个跟我们的气血标靶有关系。
黄贵生老师和他的欧洲诊所
