1856年,太平天国高层领导,因相互争权夺利,从而发生了《天京事变》事件。该事件,成为太平天国由盛转衰的转折点,在此次事变中,身为太平天国早期领导人之一的,东王杨秀清被杀害。杨秀清身死后不久,太平军内部便流传出这样一首打游诗:天父杀天兄,江山打不通,打起包裹回家转,依旧做长工。
读到这里,有人会很是纳闷:“农民起义军怎么不回家种地,反而去打工了?”没错!构成太平天国早期军事力量的:正是以“打工仔”为主,种地农民为辅。这里的“打工仔”包括“长工,短工,木工,瓦工,匠工,矿工和烧炭工”。而后来在太平天国,拥有节制诸王权力的东王杨秀清,就是烧炭工出身,而且还是祖传烧炭。
北方的读者在这里,不禁会有一个疑问,广西在南方,冬天应该并不冷呀,怎么烧炭工的活还干成祖传的了,炭很好卖吗??众位有所不知,广西的冬天不是并不冷,而是超乎你想象的冷。我说一下北方的冷,是干冷,干冷冷肉,而南方的冷,是湿冷,湿冷冷骨头。所以在广西,冬天的时候,人们也会用炭火取暖。
有一句闻明天下的话“桂林山水甲天下”。由这句话也可以看出广西桂林是,一个山多地少的省份,从而给人们能种的土地就不是很多,人们为了谋生,就得选择做工活,有山,就会有树木,有矿,于是有的人选择上山,用木头烧炭谋生,有的人选择去矿里做矿工谋生。而烧炭工,在春夏秋烧炭送往矿里,用来炼矿,在冬天则烧炭卖与别人取暖。
杨秀清的祖父,为了谋生,从广东一路走到广西,并在此干起了烧炭的营生,到杨秀清这里已经是第三代烧炭工了。这烧炭可不是一个简单的活: 要先将橡树之类的硬木砍下,用火焚烧,一般可能五到十斤树木,才能烧成一斤炭,所以烧炭工们挣的也是辛苦钱。而晚清时局动荡,社会治安极差,在民间更是出现了:“什么白莲教,什么红花会什么三合会,此等黑社会性质的教派。
这些教派教徒好逸恶劳,自己不去上山伐木炼炭,挖矿挣钱,反而抢夺烧炭工的劳动果实。而杨秀清因其机敏过人,身上江湖气息浓重 ,被众多烧炭工推举为领导人,带领他们与这些地方教派对抗,保护自己的权益。所以杨秀清参加拜上帝教之前,在当地已深有影响力。
在太平天国中,与杨秀清私交甚好的是西王萧朝贵。为什么呢?因为萧朝贵是紫金山矿工的老大,为了抵御民间教派黑社会势力,时常与“烧炭领导人”杨秀清联手,况且杨秀清是烧炭的,萧朝贵是买炭炼矿的,二人在经济上彼此有着往来,所以在此期间,双方建立起来了深厚的友谊。后来杨秀清应冯云山之邀,加入拜上帝教会后,便把萧朝贵也拉了去。随着此二人的入会,也带来了大量的碳工和矿工教徒入会,也就是这些人,构成了太平军最早期的军事力量。
杨潇二人到底好到什么程度呢?就连此二人在太平天国的“天赋神通”都差不些许!一个是拥有“天父下凡”神通的杨秀清,另一个则是拥“天兄附体”神通的萧朝贵,面对此等天赋神通,就连身为“上帝之子”的天王洪秀全也不得不听其号令。
后来杨秀清屡试不爽,频频向天王洪秀全输出此天赋神通。在洪秀全忍无可忍之下,也终于发生了《天京事变》这样的惨烈事件。