一、殷商的渊源
殷本来叫作商，是因为其始祖契辅佐大禹治水有功，而且担任舜的司徒官，教化民众“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”五种伦理关系，非常贤德，被封到了商地。在司马迁笔下，契的诞生也颇具神话色彩，活生生就是个“鸟人”！
殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。
后来盘庚迁都到殷，使得商朝安定下来，从而能够政局稳定，诸侯来朝，遂强盛起来，由于在殷建都达273年，因此被称作殷朝。
盘庚迁殷（图片来源于网络）
二、殷朝的脉络
自公元前1579年（按上海古籍出版社《二十五史简明读本》）成汤伐灭夏朝称天子开始，至纣王公元前1066年被周武王伐灭为止，共经历了十七代三十位帝王。司马迁《殷本纪》中系统地记载了商朝的历史，描画了一幅从商部族兴起、商王朝建立到灭亡的鸿篇巨制。
在殷商王朝统治的约五百多年中几经兴衰，成汤立朝，盘庚、武丁中兴，商纣灭亡，是其中起着关键作用的几个最重大的事件。
由梳理的脉络图可知，殷商祖上可追溯至帝喾，但是由于始祖契是简狄和另外两个人在河里一起洗澡时捡了玄鸟蛋吃完后出生的，到底是不是帝喾的血脉还有点拿不准，暂且让他戴了这顶绿帽子吧。而后经过十二代的平淡无奇、鲜有笔墨的传承，终于到成汤时支楞起来了！他直接起兵讨伐夏桀，自己当了天子，打破了之前天子永定的历史。
契卒，子昭明立。昭明卒，子相土立。相土卒，子昌若立。昌若卒，子曹圉立。曹圉卒，子冥立。冥卒，子振立。振卒，子微立。微卒，子报丁立。报丁卒，子报乙立。报乙卒，子报丙立。报丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。主癸卒，子天乙立，是为成汤。
殷商脉络全图（作者自制）
但是，商汤崩了之后，他的后代出现了兄弟、父子间权力交替的复杂情况，开始还比较和谐，大家能够坚持做到“继位之弟死时，弟之子会把王位交还给兄之子”，但是从中丁开始就乱搞，导致废嫡更立诸弟子，弟子或争相代立的混乱局面，这种情况一直持续到阳甲在位时期，共经历五代、九王，史称九世之乱。
九世之乱（作者自制）
三、殷商帝王轶事
首先当说的自然是商汤，他当时作为夏朝的一方诸侯，有征伐不服政令诸侯的特权。为了打出名堂，直接出兵灭了不敬奉天道的葛国。后来又觉得欺负小诸侯这种事儿太小儿科，就打起了荒淫无道的当朝天子夏桀的主意，于是乎，说干就干，决定揭竿而起、替天行道，讨伐夏桀。
替天行道（图片来源于网络）
为了不打无把握之仗，就把自己的小老弟伊尹以献贤为名，送给夏王。还真让他逮着了，伊尹跟群臣一起喝酒时听到了他们心中郁积已久的歌声：
江水那么浩瀚，船儿却破烂不堪。我们的君王不行了，我们到哪里去呢？到哪里去呢？
伊尹心说这真是天佑大商啊，夏桀众叛亲离，不完蛋才怪。于是乐得屁颠屁颠地回去跟商汤报喜了，他说：“夏桀被妹喜迷惑，被谀臣包围，残杀忠臣，国内上下离心，大臣们都说'上天不可怜我们，夏朝就要亡了’”。走之前，他还唱和了下那帮大臣：
“好啊，好啊！四匹骏马多么矫健，六根缰绳多么粗壮！清醒了，就比较吧，天命是不可抗拒的！离开暴君，去归附圣主，那是多么快乐呀！”
商汤听后信心十足，开始厉兵秣马，他经常与伊尹分析情况，商量对策，平日里更是注意德行的提高，愈加关心民众的生活和生产的发展，实力越来越强大。
有个“网开一面”的典故可以说明他的德行。有次商汤外出，在野外见到有人张开大网猎捕禽兽，那人还祷告道：“但愿天下四方的禽兽都能钻进我的网。”商汤笑骂说：“嘿！你这样不是把天下的禽兽都捕绝了吗？”于是命令这人将大网解开三面，只保留一面，并许愿道：“想往左的往左，想往右的往右，只有不听话的，才进我的网！”这件事很快被传播开来，诸侯们感叹道：“商汤连禽兽都关心，德行太高尚了！”于是都来归附商汤。
汤出，见野张网四面，祝曰：“自天下四方皆入吾网。”汤曰：“嘻，尽之矣！”乃去其三面，祝曰：“欲左，左。欲右，右。不用命，乃入吾网。”诸侯闻之，曰：“汤德至矣，及禽兽。”
经过充分的准备，商汤就想出兵伐桀。期间还听从伊尹的建议，通过暂停进贡的方式惹怒夏桀，看他是否还能调动军队，当第一次发现夏桀仍能征调九夷的兵力时，立马装怂，重新向夏桀进贡，平复了他的怒火。
后来商汤见夏桀变得更加残暴，连太史终古都觉得他无药可救，归顺自己时，又一次向诸侯们发布檄文：“夏桀无道，暴虐其民，穷其父兄，弃其忠良，诸侯们，让我们替天行道，灭了丫的！”
夏桀火了，再次征调九夷军队攻打成汤，但是这次没有军队前来。最后反而在鸣条之战中被击败，结束了夏朝的历史，进入殷商时代。
殷商灭夏战役（图片来源于网络）
其次要说的自然是商朝的最后一个败家子儿纣王。看完《殷本纪》中的描述后，只觉得自己是白活了，看看人家玩的是啥，我只能被社会的皮鞭抽打，吭哧吭哧搬砖糊口，胸中不忿、意难平。我们先看看太史公是怎么写的。
帝纣资辨捷疾，闻见甚敏；材力过人，手格猛兽；知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下。好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从。于是使师涓作新淫声，北里之舞，靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱，而盈钜桥之粟。益收狗马奇物，充仞宫室。益广沙丘苑台，多取野兽蜚鸟置其中。慢于鬼神。大冣乐戏于沙丘，以酒为池，县肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。
简单说就是纣本是个身材高大壮实，长相姣美，聪明过人的好青年。很多事一学就会、一看就懂，而且多才多艺、能说会道。此外，他力气特大，能徒手与猛兽格斗，甚至能将九头牛拖着往后走。用现在的观点看，绝对是赢在起跑线上了，可为什么就沉溺于好酒淫乐的深渊中消逝呢？难道是家庭教育没做好？难道是当时没有读过夏桀灭亡的故事？令人惋惜！
纣王与妲己（图片来源于网络）
之所以说他会玩，是因为用度上是象牙筷子、玉酒杯；住所上建百里王宫，大修殿室台观、离宫别馆；行为上沉迷苏家妲己，让乐师创作新的靡靡之音。不过他也算是情种，为了讨妲己欢心，还用七年时间朝歌建了座周三里、高千尺的台观，以玉石为门，琼玉为室，取名鹿台，里面放满了横征暴敛来的钱财。
另外，还修建了盛放搜刮来的粮食的钜桥粮仓，并且四处罗致珍奇宝物、名贵狗马和飞禽走兽，充满王宫，甚至玩嗨了用活人喂养猛兽。
最过分的是纣王将沙丘中的一些宫殿布置成市场，称九市；在一座宫室里挂了好多片猪羊肉，称肉林；修了一个其大无比可以行船的池子，里面装满酒，称酒池；用酒糟堆成一座座高大的山丘，称糟丘。纣王、妲己和一些贵族朝臣，以一百二十天算作一夜，在那里发狂地戏耍喝酒，叫做长夜之饮。无数男男女女脱光衣服在肉林中追逐打闹。三千人一批，趴在酒池边，像牛一样地到池里喝酒。喝醉酒的人，有的赶着马车绕着糟丘狂奔，有的骑在马上烧肉吃，有的甚至用绳子拴住宫奴的脖子拖到酒池里淹死。纣王醉生梦死，连日子都不知道了。
这段话真的是看得我热血澎湃，好生羡慕，额，不，是好生愤慨，太过分了！怎么可以这么奢靡！！
酒池肉林只可意会不可言传图（图片来源于网络）
四、史真香同学的思考
可以说，殷商的兴亡史与夏朝无比类似，同样的从一个贤德明君开始，毁于一个荒淫无道的败家子。
难道纣王真的没有读过关于夏朝的历史么？如果是，那么只能说彼时文化氛围太不浓厚了。幸好我们都可以读到这自相似度极高的两个王朝的兴衰史。
当然，只读但是不思考就浪费了太史公的苦心了，如果我是纣王，我该怎么办？也许，在那样的家庭里，我玩的更过分吧。。。
亲爱的读者，您呢？如果你是纣王，你会怎么样？
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