上世纪80年代的一天晚上，四川省泸县福集镇的一位村民，在亲戚家喝喜酒，结果喝得有点多，就晃晃悠悠地踏上了回家的路。当他走到山上的时候，意外发生了。
他无意中踩到了一块石板，结果，人直接不见了。一阵天旋地转之后他清醒了一些，才知道自己掉进了一个洞里，于是就点燃了打火机，准备找出洞的路。
没想到一回头却看见一张人脸，吓得他酒立马醒了，也幸亏他运气好，洞不是很深，一阵慌乱过后终于爬了出来，然后跌跌撞撞地跑回了家。
待定了定神，他就纳闷了：这山上他走了好几十年，从没听说有什么地洞，这人脸又是怎么回事？为了弄清这些疑问，第二天一早他又上山找到那个地洞，准备一探究竟。
结果下去一看，眼前的一幕却让他惊讶得说不出话来：地洞竟然是个雕刻精美的石室，而他头天晚上见到的人脸，其实就是一幅石刻武士画像。当然除了武士，还有龙马、侍女、花草等浮雕，美轮美奂，甚是精致。
很快，泸县发现地下石刻的消息不胫而走，当地文管部门就派人过来勘查。经确认，这地下石室就是宋代古墓。
2002年4月，泸县宋墓，走进考古学家的视野，国家文物局、四川省文物管理所等部门先后到泸县考察研究，最终促成了泸县宋代墓葬发掘重大考古工程的落地。
据统计，泸县19个镇均发现有宋代墓葬。在第三次全国文物普查中，共整理发现有价值的宋墓群一百六十多处，已明显裸露在外的墓葬超过五百座，是迄今为止全国发现最多最密集的宋代墓葬群。
此外，泸县宋墓石刻艺术，从文物的角度来看，其数量之多、工艺之美、价值之高，在全国都是首屈一指。而其内容上所反映的宋代社会生活，丰富性及深度性，更是全国罕见。
2018年1月17日，四川泸县宋代石刻博物馆举行开馆仪式。目前馆藏文物14000余件，国家珍贵文物550件，其中尤以宋代石刻数量居多，内容丰富、雕刻精美、技艺精湛，是博物馆展陈的主题和重点。
泸县宋墓规模大致都一样：长约3.5米，宽约1.7米，高度在2米左右。在每个墓室里都布满了极其精美的石刻，除此之外，空无一物。考古专家根据石刻的服饰、纹路等，进一步判断出这些宋墓的建成年代，应为南宋时期。
这些墓室都是由石块堆砌而成，并在石头上雕琢出廊柱、斗拱、阑额、雀替等木建筑结构，墓顶还营造了古建筑常用的藻井，并加盖人字形屋顶。可以说，其就是宋代建筑的逼真存照。
泸县宋墓，进门处大多会有一条拾级而上的通道，通道的前方是墓门，墓门两侧的石壁上，雕刻有庄严肃穆的镇墓武士像，其神情栩栩如生，时光仿佛在此凝固了千年。
★知识拓展：泸县宋墓曾出土了四件女性武士石刻，其中有三个是蒙古人装扮，一个是汉人装扮，为宋墓中绝无仅有的艺术瑰宝。
南宋末年，宋兵曾在四川泸州抗击蒙古铁骑三十四年之久，神臂城就是战争遗址之一。在漫长的对战中，他们很有可能联姻。
特别是宋蒙联合抗金时期，更为汉蒙之间的联姻通婚提供了一种现实可能性，而那伫立千年的蒙古女武士石刻，就是这一推论的最好例证★
墓室的左右侧龛，雕有两扇微微开启的门。左边的女子是一位面容俊俏的丫鬟，正从雕花的大门中探出半个身子望向远方，她倚门而立，仿佛正欲打开大门迎接主人归来。
右边的妇人似乎上了年纪，面庞圆润，眉眼含笑，即便在泥土中埋了千年之久，但笑容依旧，风韵犹存。正是有了这样充满生活化的石刻，冰冷阴森的墓室，才多了些许亲切温馨。
★知识拓展：像这种半掩门的雕刻，有个形象的专业名词：妇人启门。这样的墓室题材最早出现在汉代的画像棺上，并成为辽金宋元等多个朝代的墓葬文化元素。
这样的一种设计，不仅起到了装饰作用，还暗示假门之后有一个亭台楼榭的庭院，借此说明墓主人家业之兴旺。是不是颇有：庭院深深深几许的意蕴？★
墓室后龛，即正对墓门的位置，大多雕刻着一把空荡荡的座椅，男侍女侍站在一旁，毕恭毕敬地等待墓主的归来。在那个等级森严的封建社会，尊卑身份显然。
★知识拓展：上图这个石刻比较特殊，男侍将一把椅子扛起，仿佛正跟从主人出行。这种折叠便携的椅子，因倚足呈交叉状，被称之为交椅。
据《东京梦华录》记载：执御从物，如金交椅、唾盂、水罐、掌扇、缨拂之类。意思是说：交椅是出行的必需品。
现存宋画《清明上河图》《春游晚归图》等都有交椅形象。当然交椅并非人人能坐，其是身份地位的象征。所以《水浒传》里排座位，能坐第几把交椅，那就得看自己有几斤几两了★
此外，墓室的四壁，还雕刻了四方守护神。即左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武。意为将有限的墓葬空间向四方扩展，也有守护墓葬不被侵犯之意。
★知识拓展：泸县，是中国龙文化之乡，石刻中的青龙身段欣长矫健，身姿遒劲有力，显得威武霸气。而且造型多样，有行走状有飞奔状，还有二龙戏珠等，雕刻十分细腻。
此外，泸县也是中国龙桥之乡，著名的龙脑桥和全国最大的龙桥群都集于此地。龙脑桥是中国最大的龙雕石梁板桥，是全国重点文物保护单位之一★
小结：
泸县宋代石室墓葬，是墓主人仿造生前的建筑风格，在地底下用石料构筑的仿木结构建筑。在宋朝人看来死亡并不是生命的终结，而是回家，是另一种生命形式的开始，他们对待生死的态度非常达观。
正如《今日良宴会》中所说的那样：人生寄一世，奄忽若飙尘。何不策高足，先踞要路津。
泸县宋墓从精心设计的墓室结构，到雕梁画龙的繁复装饰，再到倚门而立的武士侍女，是宋人对生死的诠释，也是宋人生前奢华生活的再现。《完》
注：此文是泸县宋墓群的上篇，后续会写中下篇，中篇为宋人的日常生活，下篇为宋人的兵器军服。感谢您的阅读！
