武大被潘金莲毒杀的“受害者”的角色令人对其产生“可怜”之感，但武大就没有可恨之处吗？俗话说“可怜之人必有可恨之处”，武大既是可怜之人，又有可恨之处。
书中形容武大的长相是“三寸丁谷树皮”，长得矮、身上粗糙、头脸窄狭。这样的形貌受欺侮在意料之中，古代等级森严的社会里因长相不好丧失前程的例子很多，武大的“天生异象”决定了受欺侮是较为正常的。今天社会上那些身材异于常人、相貌不理想之人也会遇到被歧视、不公平对待的情形，武大的身材、相貌是其“可怜之相”。武大与潘金莲是正当夫妻关系，却因为潘和西门的偷情被打伤，又被潘毒杀，这是武大的最可怜之处。然而这个可怜之人，可恨之处更多。
其一，依靠别人而不自强。武大是有原配妻子的，潘金莲是其第二任妻子。原配死后，武大炊饼生意就做不下去了，不得不换到条件不好的张大户的临街房租住，没有妻子的帮助，武大养家都困难；在张大户家又依靠张大户，因为免了房租得以靠着零活度日，因为接受了张大户的银子不得不对潘金莲与张大户的偷情默不作声；从张大户家被赶出来之后，又靠着潘金莲的首饰买属于自己的房子；武松到来之后，第一次在街上碰面时那句“你做了巡捕都头，怎不看顾我”，暴露出其又找到了新依靠对象的心态，“武都头”给了武大捉奸的勇气。
其二，没有骨气，过于懦弱，为了钱丢掉了基本的道德感。张大户把潘金莲送给武大的目的是继续和潘保持关系，在张大户设定的“局”中，武大的“忠厚、无妻小、住在内宅”符合局中人的标准，是张大户藏娇的工具。张大户“私与他银两”让武大能够挑着担儿走街串巷，好与金莲“厮会”。潘金莲已经是武大的房内之人，虽然只是名义上的，但武大却“虽一时撞见，原是他的行货，不敢声言”实在是过分。寄人篱下有着很多无奈，面对张大户的偷情，纵然不能真的能够阻止，但不敢声言是些过于软弱与窝囊，接受张大户有条件的银两更是不可接受。这也正是潘金莲讨厌武大的主要方面，原文中讲，潘金莲抱怨大户“莆田世界断生了男子，何故将我嫁与这样个货！每日牵着不走，打着倒退，只是一味吃酒，着紧处却是锥耙不动”，武大的懦弱到了无以复加的程度，受了别人欺侮就忍着，回家来借酒消愁。外表不理想，内里不自强，没有男人的气概是潘金莲生气之处。“但凡世上妇女，若自己有几分颜色，所禀伶俐，配个好男子便罢了，若是武大这般，虽好杀也未免有几分憎嫌”，自古才子佳人，却如是武大金莲，两相讨厌，自然不能和谐。
其三，没有条件的好面子。武大懦弱却是好面子，潘金莲诱惑武松失败后给武大告状“争奈武二那厮，我见他大雪里归来，好意安排些酒饭与他吃，他见前后无人，便把言语来调戏我”，武大知道武松不会做这样的事情，但对潘金莲的“刁状”没有安抚之语，只是“休要高声，乞邻舍听见笑话”；后知晓武松要搬出去，武大说“他搬了去，须乞别人笑话”。武大担心是被笑话，而非其妻子是否被欺负。张大户在的时候，武大忍着一定程度上可以理解，现在潘金莲属于他的时候，却只关心面子，实在是过分的恨。
其四，过于依赖别人，却又突然盲目自信。武松的到来给武大壮了胆子，终于扬眉吐气，不再像以前一样被欺侮。当听说潘金莲与西门庆的勾当之后，自信心爆棚去捉奸，却忘记了武松临行前的嘱咐“若是有人欺负你，不要和他争执，待我回来，自和他理论”。张大户和潘偷情之时默不作声为了银子，如今自己就翻天覆地，翻身奴农把歌唱了？被郓哥一挑唆，就冲出去显示自己的“男子气概”，这里的武大终于有了一些“骨气”是值得肯定的，潘应该感到些许高兴，但太迟了。建立在别人之上的自信总是不牢靠，捉奸直接导致自己走上了死亡之路，“好死不如赖活着”的武大终于勇了一回。
其五，不照顾自己的女儿，把亲生女儿当“丫鬟”。潘金莲只知道嗑瓜子，所有的活都让迎儿去做，还“朝打暮骂，不与饭吃”，甚至到了“这两日有些精神错乱”的程度；武松来了“小女迎儿拿茶”，可是饭桌上只是“三人坐下”，不见迎儿，吃早饭也是“三口儿同吃了饭”。武大听之任之，完全不照顾迎儿这个十多岁小女孩的感受，两人之间没有看出一丝的亲情，两人之间成了陌生人的关系。武大被西门庆打伤一病不起，迎儿连水都不敢给亲爹，只是害怕潘金莲的毒打，不是迎儿冷漠，而是作为亲生父亲的武大丝毫没有尽到做父亲的基本责任，尚若武大能够回护一些迎儿，武大何至于到死如此苍凉。
这样的武大还让人可怜吗？之所以窝囊，完全是自己的原因，一生几乎都是在依靠别人，这样的可怜之人更多的是可恨。
