《宣示表》与《灵飞经》比较赏析

姬 学 友

    《宣示表》为小楷，系钟繇七十一岁时所写。虽真迹难见（现在见到的法帖传为王羲之所临），但仍然具有极高的书法价值，为钟繇诸帖之冠。

    钟繇（公元151—230），字元常，三国时代颍川长社（今河南长葛东）人。三国魏时政治家，著名书法家。他因革新隶书、创立真书以及在楷书书法创作实践上的巨大贡献，在书法史上与草圣张芝并称“钟张”，与书圣王羲之并称“钟王”，成为正书之祖，对东晋二王及以后的南北朝书法发展有着重要的影响。

    钟繇从小就热爱书法艺术，对书法艺术的追求是执着的。相传他得到蔡邕大师“笔法”后，与人在一起居住时，以笔蘸水能将方圆数步的地面写满字；躺在床上时，常以手指在被子上写字，由于经常练习，且注意力集中，以至于时间长了，竟把被子画穿了洞。甚至从大自然各种事物的形象中得到启示，领悟书法艺术的真谛。可见要学好书法，除了老师的指导，吸取前人经验外，还必须勤学苦练，师法自然。

    钟繇的书法师从曹熹、蔡邕、刘德升等书法家，学以致用，发扬光大，自出新意，创立了质朴浑厚、格调高古的新体楷书。他不但开启了一个以楷书为“龙头”的书法时代，也以其特有的形式风格为后世书家树立了一个与二王优美典雅书风相异的“拙朴”的审美形象，并逐渐演化为另一脉文人书法流派——钟氏书法流派。宋之苏东坡、元之倪云林、明之黄道周都不同程度地接受了这种风格特质。历代评价很高。

    钟繇的遗世墨迹，至今尚未发现，传世刻本有《宣示表》、《力命表》、《贺捷表》、《荐直季表》等。其中《宣示表》是直接影响王羲之开南派书风的奠基之作。

    钟繇以自己的慧眼加书法功力，将隶变楷，从字法上改变尚扁尚平的字体，从章法上改变了行近字远的布局，从笔法上改变蚕头雁尾的书法方式。把一幅幅笔迹界破空间的纸帛，创造成魏晋时代文人追求自然美、追求个性解放、人心流美的楷书范品，充分表现了魏晋时代“情驰神纵，超逸优游”、“力屈万夫，韵高千古”，“淋漓挥洒，百态横生”的自然美、情感美的艺术追求。“笔迹者，界也；流美者，人也”，钟繇在书法理论上的这一名言，概括了他的书法实践。

    《宣示表》从笔法到结字都突破了隶书的藩篱，又不失隶书的工整严谨。

    用笔，《宣示表》用笔横长竖短，波磔中和，遇捺则磔，横笔不波，已具楷书笔法。点画肥而不钝，润而不枯，遒丽刚健，颇有异趣。

    结字，《宣示表》结构尚扁，略带隶意，大小变化错落有致，形体意态率真烂漫，如珠走盘，字字注目，画画抽心，颇具质朴、天然、自由之意趣。虽无严格规范束缚，却又暗合法度。

    章法，严正而不呆板，参差而不零乱，首尾协调，相映成趣。给人一种舒缓从容、至巧近拙、含蓄质朴的艺术感受。

    《灵飞经》，传为唐朝钟绍京所书，是著名的小楷法帖之一。

    钟绍京，生卒年不详。字可大，唐虔州赣（今江西赣州）人。唐玄宗时历官中书令，越国公。工书法，以二王、褚遂良、薛稷为法，笔意潇洒，风姿俊逸，历来被学书者作为临习小楷的范本。

    此帖刻工精良。笔画精好，流润放纵，结体严谨，字字珠肌。若文士佳人，工稳雅致，端秀清丽。虽乏质厚朴拙之古意，却有遒劲圆润之筋力。虽个性不甚突出，但内在神理历历可察。全篇一丝不苟，气韵生动，神采飞扬。

用笔，露锋顺入居多，外拓华滋，方圆兼备，而以圆笔居多，流畅中求沉稳，平易中显变化。笔画丰腴而劲健，秀丽而挺拔，舒而不拘，活而不板，轻而不浮，重而不滞，呈现出一种珠圆玉润、清劲妍美的力度美和线条美。（图四）

    结字，中宫稍紧，笔势舒展。疏而不离，密而不犯，轻重得当，起迄分明。造型优美，灵巧空松；精工机巧，举难若易，无阻无碍，自然得势；一眼望去，有矜持得体之态，无娇柔造作之姿，于飘逸中见稳妥，于典雅中见遒劲。苏东坡有“大字难于结密而无间，小字难于宽绰而有余”之说，《灵飞经》的结体则做到了这一点。宽绰而舒美。

通篇章法疏朗，行气连贯，间隔适当，布局合理。即使笔墨未到处，也有灵气空中行。

 

    中国书法史上，楷书萌芽于汉，成长于魏，成熟于晋，完备于唐。以斯言之，《宣示表》属于成长期的小楷，创立了大巧若拙、浑厚古雅、略带隶意、以朴质取胜的钟派书风；《灵飞经》属于楷法完备期的小楷，在继承二王基础上发展成为风姿俊逸、端秀雅致、楷法规范、以妍美见长的南派书风。二者构成了小楷书法的两种体势和风格。

    在共同具备工整、划一、神采、法度的小楷法则的前提下，二种法帖各具面目。

    立意：《宣示表》立意高古，萧散简淡，以天然和意韵取胜；《灵飞经》取法趋今，神采飞扬，以法度和形象见长。

    笔法：《宣示表》用笔圆浑、饱满，藏骨抱筋，隐情贮意，有朴厚含蕴之旨。但圆浑中也有变化，或方圆兼备，刚柔相济；或长短不一，轻重有别；或斜正变幻，顾盼呼应。通篇圆润笔触随处可见，不少字的笔画甚至写成了圆整的形态，如珠似玉，晶莹夺目。《灵飞经》用笔圆劲爽利，如行云流水，舒展开张，体现了洒脱流美的风姿。线条清晰，点画修长，和谐流畅，精巧有力。《宣示表》用笔时有行草笔法，使工稳的小楷平添了许多自然天趣。“同自然之妙有，非力运之能成”。《灵飞经》用笔典型体现了唐人楷书尚法的特点，但由于点画线条本身的精巧灵动，也使得其于法度森严中显出生命活力。

    结字：《宣示表》不少字体或上松下紧，以显其朴拙；或左右间距拉大，以显气度宽和、博大；或重复字结体各异，或笔画部首之间游移变幻，以显朴素自然之意趣。横长竖短，结体敛缩，造成字形宽扁。一些字似乎有意将自己限定在一个小圈子里，不肯轻易将肢体越出界外，虽然缩手缩脚于“牢”中，却在自己的小天地里悠然自得，个个谦而不卑，气宇轩昂。《灵飞经》中宫紧实，姿态舒展流畅呈放射状。字体以方为主，因字成形，宽绰磊落，颇有盛唐气象。笔画之间穿插避就，十分巧妙协调合法度。长横长捺纵中有敛，险中有稳，一波三折，富于变化。长横使字体重心稳固，长捺增潇洒飘逸气势。

    章法：《宣示法》、《灵飞经》均纵有行，横无列，行距开阔。但《宣示表》因用笔圆浑、结体内敛而茂密丰美，《灵飞经》因用笔劲利、结体开张而清爽流畅。

    

    本文收入河南省义务教育地方课程读本《书法艺术》(七年级)一书，河南文艺出版社2003年版。博主为《书法艺术》及配套的教师教学用书(七、八年级)的主要撰稿人，也是该套丛书的编委。

 

附：

《宣示表》局部

                                《灵飞经》局部