我理解的狂草

王厚祥 

      王厚祥书家撰文《我理解的狂草》拜读受益，摘录有关段落，与书友分享。

      …… 写好狂草必须解决那些问题呢？我理解至少有三点

      一、法度严谨

        这是写好狂草的基础。狂草取法不规范，写得再潇洒再绚丽都是没有意义的。……草法是什么？就是汉字草书的书写方法，草法有问题，就等于字没有写对。……

       狂草的严谨性还有一个重要内容是它的字法，对于草书来讲，草法是把字写对，字法是把字写美。

       法度的第三点是笔法。…… 至少有一点古人是超越我们的，那就是笔法的精熟。由于笔法精熟才实现了表现上的高度准确，有了高度准确的表现才达到了线条的干净纯净。

       艺术首先是精到的技术。…… 穿透千古的经典作品无一不是技术超人的典范。

       二、气韵生动

         我把草书的感觉概括成两种状态：

       一是奔腾状态。有人将揩、行、草比作站立、行走和奔跑。奔跑是一种奔腾的状态。…… 怎样才能奔腾？首先需要速度，需要较快的速度。……草书特别是狂草一定要快速书写，没有快速就不能奔腾，不能奔腾何为草情草意，如何进入狂草？草书的灵魂是神采，没有快速书写，神采也势必暗淡。当然，狂草的快速也是有节制的，有节奏的。

        其次奔腾需要昂扬的精神。奔腾是什么样的状态？它是生命最昂扬的状态。…… 狂草的创作与其他书体相比更需要一种状态，更需要书家有着强烈的创作欲望热情和热情。从而实现在创作的一霎那激发出生命的灵光。

        另一种是感性状态。…… 如庄周梦蝶，表现的就是一种忘我、无我的状态。平时的技法、理智已化为一种下意识，在狂草的创作过程中，作者已处于一种忘我、无我的状态，完全沉浸在一种自娱的艺术游戏之中，心中没有了法度规范，没有了形式内容，只有一种表现欲和表现欲实现中的优游的感觉。

  三、品格高尚

        狂草之狂不是狂野，不是狂怪，不是狂妄，更不是疯狂。而是一种高层面的浪漫、潇洒、豪迈、雅逸。是一种心灵上的豁畅思想上的通达。…… 唯有狂草，从它产生那一天起就是纯艺术的。作为高品位的艺术品，一个至关重要的规定性就是要脱俗。庸俗、低俗、世俗、甚至通俗都是与高品位的艺术格格不入的。狂草怎样脱俗？有两点必须做好：

         首先要解决写什么字的问题。学什么帖？写什么字直接关系一个书家作品的品味。

           二是个性。个性与所学古代经典在作品中是怎样的关系？这又是一个关系我们写什么样的字，以及我们的字能走多远，能达到什么高度的重要问题。

        第二点要解决好做什么人的问题。狂草书家要做一个什么样的人？高尚、脱俗应该成为我们终身奋斗的目标。……  人的思想境界上不去，审美水平不能提高，作品的品味是不可能上去的。…… 通过读书可以开阔思想，增长知识，提高认识水平。

          还有增长见识，古人讲“读万卷书，行万里路。”读了万卷书，为什么还要行万里路呢？画家的成功讲究两点，一是临透了画谱；二是参透了自然。书家其实也是如此，特别是狂草书家，写的是大气象，大襟怀，表现的是无尽的变化，比的是四溢的才情。人有多少情就有多少才。…… 情来自于一个人丰富的实践，丰富的阅历，来自于和自然万物鲜活 碰撞。胸中没有丘壑，狂草之狂便没有了情感的源泉。…… 狂草是浪漫的，同时又是丰富和深刻的。

         第三点是修养身心。魏晋仕子非常注重举止风度和道德修养。晋人尚“清”清高出尘。…… 对人物面貌风度、道德情操的要求深入人心直接影响的对书法的审美。                               —— 作者王厚祥