王铎，生于明万历年，卒于清顺治九年。
这件王铎临的褚遂良本《兰亭序》，风格与大家熟悉的《兰亭》完全不同。常有人打趣"临摹不像，那就拿意临来当借口"，到了王铎这该叫什么合适？其实王铎非常关注临古，但是他的临摹大部分都是"临创"，改变了笔画形态、结构章法、甚至法帖文本内容，也是"独具特色"。
他的临摹，感觉只是摆一本字帖在面前，用以节制个人创作狂放纵逸的"度",避免自己偏离书法的主体陷入"野道"之中。临摹的对象，只是这种新的创作形式的"工具人"。
一、以古为师
学书之法，非口传心授，不得其精。大要须临古人墨迹，布置间架。——王铎
自古以来学书都是从临摹开始的，王铎深谙此道。他曾说"书不师古，便落野俗一路"。于是他广临前人法帖，希望通过临摹接近古人。
他对诸家法帖，涉猎广泛。汉代张芝，三国钟繇，魏晋时的二王父子，唐代的欧、虞、褚、颜、柳，以及宋代米芾，他都有临摹学习。 这些前贤中首推"二王"，沙孟海先生曾评说他"一生吃着二王法帖"。据统计王铎存有纪年的临摹书迹中，三分之二为临《淳化阁帖》的作品，而《阁帖》中二王的书法占比也是最高。
二、 以临为创
在王铎心中，师古的目的就是为了循古法，有法可依。同时他又懂得，一味地死守无异于作茧自缚，遵法而不泥法才是出路。
明清之交，因为历史、民族等诸多复杂的历史原因，思想比较自由，艺术也容易多方向发展，是一个出天才、出思想、出美学的时代。胆大的王铎肯定不甘心一味地模仿。以这件临《兰亭序》为例，忽略了笔画和结构，只是个大致的依据，他凭着自己的感觉强调字的欹侧、揖让对比，个人的主观被放大，临摹更趋向于创作了。
他的临摹，很难归类到"临"，甚至"意临"都有些牵强，难怪乎大部分人都倾向将他的临作当成"创作"来理解。
三、 当代的王铎
王铎的一生，明朝中进士，最后仕清做贰臣，政治上没有多少建树，但是他在艺术上尤其在书法上，确实有惊人之成就。他的书法以二王为基，以大力气打进去，然后以强悍的手段打出来。无论是手卷还是长轴，他都以雄强的笔力，奇怪诡异的体势，酣畅淋漓的墨彩，表达了大起大落、汹涌激荡的气概，令观看者震撼。
王铎在当代的影响，首先是从日本开始的。日本有个叫"明清调"的派系，其核心就是王铎！王铎其行草书曲折蜿蜒参差错落，具有很强的表现性和节奏感，非常适合展厅大幅作品。在沉寂了三个世纪之后，由日本村上三岛的大力鼓吹，从日本到中国，学习者非常多，市面上有关王铎的书也不断的出版，这个时代给予了王铎非常大的认可。
王铎在世时曾说"我无他望，所期后日史上，好书数行也。"政治上的命运由不得他，但是书法的生命在他的苦心经营之下得到绽放。去世距今已360多年，大家也依然惊叹他的成就。
欢迎微信搜索"北京市中艺燕京书画院"关注我们的公众号。
联系客服
