祝允明(1461年1月17日-1527年1月28日)生于天顺四年十二月六日，卒于嘉靖五年十二月二十七日，字希哲，长洲(今江苏吴县)人，因长像奇特，而自嘲丑陋，又因右手有枝生手指，故自号枝山，世人称为"祝京兆"，明代著名书法家。
祝允明的科举仕途颇为坎坷，十九岁中秀才，五次参加乡试，才于明弘治五年(1492)中举，后七次参加会试不第。甚至其子祝续也在前一科中进士，于是祝允明绝了科举念头，以举人选官，在正德九年(1514)，授为广东兴宁县知县，嘉靖元年(1522)，转任为应天(今南京)府通判，不久称病还乡。
祝允明擅诗文，尤工书法，名动海内。他与唐寅、文徵明、徐祯卿并称"吴中四才子"。又与文徵明、王宠同为明中期书家之代表。楷书早年精谨，师法赵孟頫、褚遂良，并从欧、虞而直追"二王"。草书师法李邕、黄庭坚、米芾，功力深厚，晚年尤重变化，风骨烂熳。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价:"祝枝山的狂草，骨力弱于旭、素，但在宋人影响下，又自成一格"。 其代表作有《太湖诗卷》《箜篌引》《赤壁赋》等。所书"六体书诗赋卷""草书杜甫诗卷""古诗十九首""草书唐人诗卷"及"草书诗翰卷"等皆为传世墨宝。
祝允明《可竹记册》，行书，纸本，作于1497年，纵27.3，横22.1厘米（不等），台北故宫博物院藏。
释文：《可竹记》苏长公之言居也，曰不可无竹，士不可志外，苟处约，亩宫环堵，不敢肆一寸分外。是虽有脱俗之致，将废志而营 産以必竹乎？此其言若过当’盖以甚竹之胜。 道吾人本趣应尔，固不害意也。乃若得爲而不爲，则其病将诿之于何哉。何君约之以可竹称而乞言。甚矣。约之之脱俗也。凡欲可竹者， 浊不可，冗不可，执不可，碎细不可，不得其时不可，不得其地不可，六不可皆所谓俗也。 能除六不可，斯能可竹。六不可不易除。除六不可而可竹，可竹而俗自脱也。如是然，则约之果长公之徒也。若可之实，则有三品。上者以类：高类志，洁类气”虏中类能受，坚节类有操，.直竿类不偏，后雕类不迁也。中者以所：非水石莫宜，非风月莫发撝，非吟啸文玩莫浃洽其襟期也。下者以用，可以食，可以室，可以器什也。皆可也。而视其人：吾观约之。质濯濯秀灵，好修而罾夂，又处丰衍，居养并备。则其可盖三品兼也。比于长公之言： 将非所谓扬州鹤乎。故吾无以贊约之：愿其爲可也不迁。则老生之言：庶几不爲竹笑，约之罔俾老生之食言。约之曰诺。
弘治丁已十月既望。乡贡进士长洲祝允明记。
《可竹记册》是一幅学赵的小行书，书写笔势格外清爽流利，无尘埃之气，更无愤懑之态，颇有赵体风神。祝允明《可竹记册》书于38岁时，应何约之请所写，为典型的赵体书风。
全作用笔流畅精到，点画秀润，结体稳妥，颇得赵书神髓。与东楼老先生同访锡山钱氏家藏书画卷时，看到赵孟頫《书唐集百首》，认为“书法俊秀，用笔得羲献之妙”，因此在船上忆摹此卷，很得赵氏韵味。虽然祝允明自云“不专师赵，素无三日积功”，不过他却是能写出一手惟妙惟肖的赵体行书。
祝允明一生的功名仕途不顺，也没有什么丰功伟业，然而作为一个明代文人的典型，他在文学与艺术上的成就却是有目共睹的。他汲古创新的书学观，不仅对于明初以来靡弱的馆阁书风当头棒喝，对于新书风的开创也功不可没。
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