《大字阴符经》，相传为唐代褚遂良的作品，传世《阴符经》共有三种，即草书、小楷和大楷。此处介绍的是为大楷，墨迹本，共96行，计461字。
褚遂良(596—658)，字登善，唐初著名书法家，曾任秘书郎、起居郎、谏议大夫、黄门侍郎、吏部尚书等职，封河南郡公，人称褚河南。因反对高宗封武则天为皇后，被贬官外地不久就死去。
《大字阴符经》风格略近《雁塔圣教序》，笔势纵横清晰，天趣自然。其总体结构方中见扁，多见横势，宽绰而见虚灵之气，此乃从隶书中来。撇捺开张，线条对比强烈，时而纤巧，时而厚重，时而疏密有致，时而笔势翻飞，波折起伏，巧于变化。其运笔牵丝暗连，速度极快，俯仰呼应，各有所据，气息盈满，妙笔生花。书家以不可羁勒之笔，使转细微，擒纵自如，使得此卷已非典型意义上的唐楷，而是深具“二王”行意、北碑意趣和古隶之美。结字欹正相生，寓拙于巧，变化多端，不落蹊径，堪称“楷中《兰亭》”。
《大字阴符经》现在大多认为非褚遂良亲笔。此卷尾款为“起居郎臣遂良奉敕书”，而褚遂良任起居郎在贞观十年，即公元636年，书写时间应该和《伊阙佛龛碑》大体相同或略早，书法面目也应对应，而此卷却是晚年褚书风格，在风格发展上说不通，是明显伪做。
《大字阴符经》由于是墨迹本，其笔墨痕迹、转折萦带的运笔着力方向，毫发处清晰可辨，虽非褚遂良真迹，但能较好地体现褚书的特点，有很高的艺术水平，在某些方面甚至高于褚书《雁塔圣教序》。我们在为《大字阴符经》击节赞叹的同时，也不免为这位不知名的书家扼腕叹息，如署上自己的真实姓名，仅凭此卷《大字阴符经》足可立于史上著名书法家之列而无愧，何必假托褚遂良之名，让此卷的书者成为后人的不解之谜呢。
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