一切皆未发生。这是一种令人难以置信的视角。

但是当你找到了这个视角并以这个视角去观照一切的时候，就会发现，的确如此——一切皆未发生。

而这个发现是如此奇妙——一切都在快速地发生、消失、变化，同时一切都从未真实地发生，所有的发生都是如梦如幻的发生，所有的消失都是如梦如幻的消失，所有的变化都是如梦如幻的变化。

所以，对于所有的一切究竟如何去看待，完全取决于每个人的视角，视角不同，结论即不同。

“一切皆未发生”，这也只是各种不同的视角之一。你可以且完全有权利拥有自己不同的视角。

而对于能够站在此视角下观照世界的人来说，世界就会显得无比地奇妙——

比如，生命之体验，究竟发生了没？

我们对于生命之如此鲜活、真实的体验，怎么能说没有发生呢？

是啊，一切不容否认。

即使是梦中之体验，也依然鲜活、真实，虽然醒来后会发现不过是一场梦。

即使是梦，也不能否认这场梦发生过。

可是随着时间的流逝，“梦”以及“梦”的体验，都会逐渐被遗忘，就像它从未出现过一样。

就好像水面上生起了一道波纹，然后又回归于平静。波纹之发生的真实性已经无从考证。

而对于水面来说，波纹发生，或者未发生，都不影响当下的宁静与清明。

止心如水。

当我们经常在“止心如水”的状态下观照这“止水之心”，就会发现，无论过去发生过什么，对于这当下的“止水之心”来说，都已经烟消云散，了无踪迹。发生，或者未发生，本质上并没有真正的区别。

当然，如果我们的心纠结于过去的事，而失去了这种透彻的观照，就无法看到这一点。

这也是为什么古人说，人生如梦，人生如戏。

功名利禄，爱恨情仇，悲欢离合，生老病死，皆是人生一梦，大戏一场。

而生命之觉醒却可以改变生命之视角，从而改变生命之视界-世界。

于梦境中创造梦境而不为梦境所迷，于戏台上认真演戏而不被剧情所欺，顺便叫醒一些能被叫醒的人。

即使如此，也没有什么真正发生。

古人云，万古长空，一朝风月。便是这些文字，也不过是梦中的呓语，终归于无迹。

不知为何，想起了一首小诗，曾经以为这首小诗是三毛写的，后来才知道三毛其实只是引用。

但是因为三毛的引用，让这首小诗广为人知，诗的名字也变成了三毛所写之书名——《梦里花落知多少》。

小诗的作者叫卢前，小诗原名曰《本事》，是卢前先生新体诗集《春雨》中的一首。

记得当时年纪小，我爱谈天你爱笑。

有一回并肩坐在桃树下，风在树梢鸟在叫。

我们不知怎样睡着了，梦里花落知多少。