门阀士族这个阶层,随着唐朝的灭亡,一起消亡了:兴起于魏晋南北朝的门阀士族,为什么会终结于唐朝?与这个制度有关
随后是文人填补了权力真空,慢慢塞满了各个政府部门。
从宋太祖,到宋太宗、宋真宗,基本上是稳定内政、开疆拓土的时代。他们铲平了唐灭亡后的各个割据势力,并试图收复已经属于辽国的燕云十六州,直至1005年签订檀渊之盟,宋辽才算休兵。
这段时期,国家方针明确,皇帝相对专权,所有士大夫们都朝一个方向努力,基本不会出现党争。
第一次出现党争,是宋仁宗时的庆历新政。(同样是北宋的变法,为什么无人支持范仲淹,有人支持王安石?)
庆历新政,范仲淹要先整饬吏治,也就是把贪官、坏官、冗官先统统干掉,找正直的、心怀天下的好官来推行新法,而宋朝的一大弊病就是冗官,所以冗官们不管好坏,都起来反对范仲淹。
这时就出现了党争:一边是范仲淹,一边是反对者。
庆历新政最后以范仲淹被流放而告终。
你可以看到这次“党争”争的是什么?
范仲淹争的是为国为民,是真正的先天下之忧而忧。
冗官们争的是自己的利益,你要让我下台,我就要跟你对着干!
第二次出现党争,是宋神宗时的王安石变法。(青苗法败了,王安石变法就败了)
王安石变法的初衷,也是为国为民,但他不管你是贪官、坏官、还是冗官,只要支持新法,都可以为我所用。
所以,一大批人为了仕途,选择了支持新法。结果使新法变成了国家敛财的工具。
这种“反对”,又会招致一批人为了仕途,站在反对新法这一边。
这时的党争:一边是支持新法,一边是反对新法。
至于新法是否真的合理?是否真的为国为民?是否真的有悖儒家理念?已经不重要了。
从王安石变法开始,党争就长期存在了,每每是皇帝当权就推行新政,太后垂帘就推翻新政,如此往复,策无定策,计无长计。
党争的根源是什么呢?
无他,名利而已。
为什么有人要变法,就一定有人要反对?
为什么有人要守旧,就一定有人要创新?
因为主意是你出的,事成之后你是最大的受益者,有些人当然看不下去。
他们要分最大的蛋糕,只能站在你的对立面了。
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